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문서 (209)

  •     예수를 따라서
    예수를 따라서 우리는 사도행전에서 맨 처음 그리스도인들의 행태를 단편적으로나마 엿볼 수 있다. 믿는 사람들은 다 함께 지내면서 모든 물건을 공동으로 소유하고 재산과 물건을 팔아서 모든 사람에게 필요한 대로 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:35 | 조회 수 41
  •     그리스도교와 십자가
    열한째 마당 수난사 열한째 마당 수난사 그리스도교와 십자가 십자가는 이미 2세기 중엽부터 그리스도교의 상징으로 사용되어 오다가1)RGG, 제3판, Bd. II, 8. 6. 마침내 정착되었다. 이것은 결코 당연한 귀결은 아...
    운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 38
  •     복음서와 예수의 수난
    복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85
  •     부활의 의미
    부활의 의미 이상에서 부활현실에 대한 다양한 이해를 볼 수 있다. 마르코복음의 간단한 내용, 즉 빈 무덤 경험을 전제로 하는 데는 공통되나 예수의 부활 자체를 풀이하는 데는 각기 독자성을 갖고 있다. 이것은 무...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 69
  •     예수의 고난에서 찾은 부활의 현실
    예수의 고난에서 찾은 부활의 현실 이미 앞마당에서 수난사를 어떻게 서술했는지 보았는데, 그것을 다른 측면에서 보면 다음과 같이 성격화할 수 있다. 그를 처형하기까지의 재판과정이 철저히 불의한 것으로 서술되...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 65
  •     우리의 수난, 우리의 부활
    우리의 수난, 우리의 부활 마르코복음의 수난사에서 최후의 만찬장에서의 예수의 말을 빼면 예수의 수난의 의미를 암시하는 데가 한 구절도 없다. 그것이 만일 인류를 위한 수난임을 나타내려고 했다면 게쎄마니 이야...
    운영자 | 2021-09-03 20:23 | 조회 수 44
  •     민중현실에 바탕을 둔 신학
    민중현실에 바탕을 둔 신학 ▶ 그러니까 선생님께서는 '역사적 예수'라는 테마를 추구하면서 공관복음서 연구의 해석학적 방법에서는 불트만으로부터 커다란 영향을 받았지만, 민족에 대한 변함 없는 관심에서...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 134
  •     한국 교회의 재래의 성서이해
    한국 교회의 재래의 성서이해 한국 교회에서 성서를 어떻게 읽고 이해하고 있는가? 이 문제에 대해서는 내가 이미 오래 전에 썼던 「한국교회의 예수이해」라는 글에서 살펴본 적이 있지요. 단도직입적으로 말하면 한...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 101
  •     민중신학이 본 성서의 맥
    민중신학이 본 성서의 맥 ▶ 이제 끝으로민중신학의 시각에서 성서의 핵심과 그 맥을 짚어 주시지요. 성서의 핵심은 '해방사건'이라고 봅니다. 그 동안 민중신학에서 가장 많이 언급했던 성서구절들이 바로 그...
    운영자 | 2021-09-03 20:04 | 조회 수 125
  •     민중사건은 예수사건이다
    민중사건은 예수사건이다 그러면 이런 예수 그리스도 사건, 즉 민중사건은 어떻게 일어나는가? 언젠가 함석헌 선생님이 마산의 요양원에 가서 "이 폐병쟁이들아!" 하고 욕을 했대요. 네 속에 있는 네 아픔을 어떻게 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 84
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