메뉴 건너뛰기

Search

문서 (50)

  •         1) 그 말의 현장은 어떤 것이었나
    제2부 민중운동사 민중사건과 언어사건 1. 성서에서 본 말의 성격 1) 그 말의 현장은 어떤 것이었나 예레미야는 이미 아모스나 호세아 등이 예언, 즉 말의 활동을 개시했음에도 불구하고 아무런 반응을 보이지 않음...
    운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 16
  •     2. 민중사실의 증언
    2. 민중사실의 증언 7) 민중신학의 일차적 과제는 민중사실의 증언이다. 이 말은 민중이 일으키는 사건의 진실과 의미를 언어화하는 일이 민중신학의 할 일이라는 말이다. 민중신학은 민중을 의식화나 계몽의 대상으...
    운영자 | 2021-09-03 22:01 | 조회 수 20
  • 예수를 예수로 만든 힘의 담지자
    예수를 예수로 만든 힘의 담지자 다시 책을 내면서 예수의 추구는 나의 일생의 과제였다. 그러나 이것은 단순한 종교적인 집념이 아니라 나의 추구와 유리되지 않는 과제이다. 해석자는 관조자가 아니라 참여자이다. ...
    운영자 | 2021-09-03 20:45 | 조회 수 86
  •     민중사건으로서의 기적
    민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
    운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
  • 변명
    변명 민중신학은 바야흐로 세계적인 신학으로 위치하게 되었다. 구라파 특히 독일 여러 대학들에서 '민중신학 세미나'가 열리고 있고 그곳의 유학생들이 모국에 응원을 요청하는 사례가 빈번해졌다. 미국도 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:09 | 조회 수 40
  •     민중현실에 바탕을 둔 신학
    민중현실에 바탕을 둔 신학 ▶ 그러니까 선생님께서는 '역사적 예수'라는 테마를 추구하면서 공관복음서 연구의 해석학적 방법에서는 불트만으로부터 커다란 영향을 받았지만, 민족에 대한 변함 없는 관심에서...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 132
  •     ‘성문 밖’에 현존하는 예수
    '성문 밖'에 현존하는 예수 ▶ 구체적으로 성서구절을 예로 들면서 민중신학적 조명을 가하니까 선생님의 신학 하시는 독특한 방법이 더욱 선명해지는군요. 한 가지만 더 말씀해주시지요. 선생님께서 늘 말씀...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 135
  •     한국 교회의 재래의 성서이해
    한국 교회의 재래의 성서이해 한국 교회에서 성서를 어떻게 읽고 이해하고 있는가? 이 문제에 대해서는 내가 이미 오래 전에 썼던 「한국교회의 예수이해」라는 글에서 살펴본 적이 있지요. 단도직입적으로 말하면 한...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 101
  •     ‘컨텍스트’와 ‘텍스트’의 긴장
    '컨텍스트'와 '텍스트'의 긴장 ▶ 선생님께서 말씀하시는 학문의 방법문제는 서구라파에서 발전해 온 학문의 전개과정과도 관계가 있고, 또 뭐라고 할까요, 인간의 자기이해라고 할까, 역사와 사회에 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 110
  •     민중신학의 컨텍스트는?
    민중신학의 컨텍스트는? ▶ 선생님께서 민중의 생활현장에서 지금 일어나고 있는 사건 자체를 그리스도 사건으로 보시는 그 점이 아주 새롭고 급진적인 관점이라고 생각되는군요. 그러므로 선생님의 입장에서는 텍스트...
    운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 58
위로