메뉴 건너뛰기
문서 (150)
-
- 4. 예수를 만남
- 4. 예수를 만남 사울은 역사의 예수를 만난 일이 없다. 그것이 바로 사도권을 주장하는 그에게 큰 약점이었다. 사도들은 예수와 더불어 살았던 제자들로 그 직계성을 내세우며 동시에 그의 부활의 증인으로 자부했다....
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 29
-
- 5. 전향
- 5. 전향 바울로는 무엇에서 무엇으로 전향했는가? 우리는 이미 그가 '율법에 의한 구원'이라는 유다교의 도그마에서 예수에게로 전향했다는 사실을 언급했다. 그것을 좀 더 구체화하면 무엇인가? 다시 한번 ...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 17
-
- 3. 예수냐 바울로냐
- 3. 예수냐 바울로냐 그런데 이와 같은 물음에 대해 반론을 펼 사람이 있을 수 있다. 그것은 바울로의 말 가운데 "주의 말씀" "우리가 전해 받은 대로" 등등의 말들도 있고 복음서에 나오는 예수의 말씀과 내용상으로 ...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 64
-
- 예수는 논하지 않았다
- 예수는 논하지 않았다 『예수의 이야기』를 내면서 이야기는 민중언어이다. 논설이니 논문이니 하는 것은 일정한 가설을 전제하고 그것을 입증해 보는 것이다. 따라서 논설은 그물로 바다의 물을 뜨는 것과도 같아서 ...
운영자 | 2021-09-03 21:26 | 조회 수 39
-
- 2) 신약성서
- 2) 신약성서 신약성서는 구약에 비해 양도 훨씬 적고 내용도 그렇게 다양하지 않습니다. 신약을 크게 역사적인 것과 그 사건을 고백하는 편지형식으로 된 것으로 구분할 수 있습니다. 역사서 형식으로 된 것은 네 복...
운영자 | 2021-09-03 21:25 | 조회 수 18
-
- 2) 오! 하느님!
- 2) 오! 하느님! 두 사람이 기도하러 성전에 올라갔다. 하나는 바리사이파 사람이요 하나는 세리였다. 바리사이파 사람은 서서 혼자 이렇게 기도했다. '하느님, 나는 다른 사람들같이 욕심이 많거나 불의하거나 간...
운영자 | 2021-09-03 21:22 | 조회 수 41
-
- 4) 말만 하는 자와 실천하는 자
- 4) 말만 하는 자와 실천하는 자 "너희는 어떻게 생각하느냐? 어떤 사람에게 두 아들이 있었다. 아버지가 맏아들에게 가서 '아이야, 너 오늘 포도원에 가서 일하라'라고 말했다. 그런데 그는 '예, 가겠습...
운영자 | 2021-09-03 21:21 | 조회 수 53
-
- 8) 심판은 바로 관용의 한계
- 8) 심판은 바로 관용의 한계 예수께서 비유로 그들에게 말씀을 계속하셨습니다. "어떤 사람이 포도원을 만들어 울타리를 치고 포도 짜는 확을 파고, 망대를 세우고 포도원 농부들에게 세로 주고 먼 길을 떠났다. 포도...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 52
-
- 9) 이미 문이 영원히 닫혔을 때
- 9) 이미 문이 영원히 닫혔을 때 하늘나라는 마치 이와 같다. 열 처녀가 저마다 등불을 가지고 신랑을 맞으러 나갔다. 그중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기로웠다. 미련한 처녀들은 등잔은 가지고 있었으나 기름은 준...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 46
-
- 1. 한 책에 대한 두 가지 이름
- 제3부 성서해석권은 민중에게 성서해석권은 민중에게 1. 한 책에 대한 두가지 이름 우리는 한 책을 두고 '성경'(聖經)이라고도 하고 '성서'(聖書)라고도 합니다. 우리나라에 이 책이 선교사들을 통...
운영자 | 2021-09-03 21:15 | 조회 수 52
위로
