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문서 (130)

  •     4) 자유를 위한 투쟁
    4) 자유를 위한 투쟁 복음서에 가장 많이 그리고 중요하게 등장하는 것은 병자들이며, 또 병을 고쳐주는 것이 예수의 행태 중 큰 비중을 차지하는데, 특히 귀신 들린 자를 고치는 이야기가 특수한 위치를 차지하고 있...
    운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 53
  •     치유
    일곱째 마당 사탄과의 투쟁 일곱째 마당 사탄과의 투쟁 치유 이미 다섯째 마당에서 밝힌 대로 예수의 선포의 초점은 하느님 나라의 도래였다. 그러면 그는 무엇을 했나? 그가 십자가에 처형된 것이 그의 행동의 결과...
    운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 86
  •     독일 신학과 ‘역사적 예수’
    독일 신학과 '역사적 예수' ▶ 선생님께서는 독일 하이델베르크 대학에 유학 가서 신학을 공부하셨는데, 처음에는 평신도 공동체를 지향하다가 신학을 하게 된 동기는 무엇이었습니까? 독일로 유학을 떠나기 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 121
  •     민중의 염원과 민족통일의 길
    민중의 염원과 민족통일의 길 ▶ 선생님, 이제는 시사성이 있는 문제로 화제를 바꿔볼까요. 요즘 '한국 신학은 삼민(三民)이념을 신학화해야 한다'는 제안이 그리스도교 청년운동 일각에서 나왔더군요. 이 경...
    운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 59
  •     전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격
    전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격 ▶ 그러면 이제 서구 신학의 공인된 성서해석 방법론이라고 할 수 있는 역사비판학의 공헌과 그 방법론적 한계는 무엇인지에 대해서 말씀해주십시오. 역사비판학이라는 말은...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 90
  •     예수는 오늘의 민중현장에 계신다
    예수는 오늘의 민중현장에 계신다 ▶ 이제 민중 그리스도론을 물어야 할 차례입니다. 전통적인 그리스도론에서는 그리스도가 성례전(sacrament)이나 설교에서 현존한다고 말하는데, 민중 그리스도론은 강도 만난 사람,...
    운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 92
  •     제도적 교회는 민중현장에 계신 그리스도를 포기
    제도적 교회는 민중현장에 계신 그리스도를 포기 그런데 제도화된 그리스도교는 고난당하는 민중의 현장 속에 그리스도가 지금도 현존하고 있다는 신앙을 완전히 포기해버리고 말았어요. 그래서 점점 교회를 강조하게...
    운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 117
  •     신이 죽었다?
    민중의 하느님 민중의 하느님 ▶ 선생님, 과거에는 하느님의 존재라고 하는 것이 자명한 전제로 받아들여졌는데 지금에 와서는 '신의 죽음'의 신학이 나타나는 등, 신의 존재를 전제하는 것 자체가 불필요하...
    운영자 | 2021-09-03 20:01 | 조회 수 67
  •     서구 신학의 신관(神觀)
    서구 신학의 신관(神觀) 현재까지 신에 대해서 생각할 때, 주객도식에 매여 있는 것이 가장 큰 잘못이라고 봅니다. 유신론이나 무신론 모두가 크게 잘못된 것은 신을 객관화시킨 데 있다고 봐요. 이것은 신을 관조(觀...
    운영자 | 2021-09-03 20:01 | 조회 수 52
  •     성령은 민중사건이다
    성령은 민중사건이다 루가는 성령강림의 때를 교회탄생의 기점으로 삼고 있습니다. 오순절사건을 흔히 '말'의 사건이라고 규정하는데, 나는 그것이 민중 사건이라고 성격화합니다. 오순절도 유월절과 마찬가...
    운영자 | 2021-09-03 19:54 | 조회 수 57
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