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문서 (114)
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- 2) 의식화된 민중
- 2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 82
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- 1. 독재와 대항하므로
- 민중신학의 어제와 오늘 1. 독재와 대항하므로 1. 나는 민중신학을 이야기할 때 맨 처음에 꼭 이렇게 시작을 합니다. "민중신학은 서재에서 나온 사변이 아니고, 한국의 정치현장에서 형성된 역사적인 산물이요 신학...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 31
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- 2. 민중을 만나므로
- 2. 민중을 만나므로 민중을 만나면서 민중신학이 체험한 것은 디음과 같이 정리할 수 있습니다. 5. 첫째로, 가장 중요한 사건이라고 할 수 있는 것은 시각의 전도입니다. 모든 사물을 위에서부터 아래로 보는 도식에 ...
운영자 | 2021-09-03 22:10 | 조회 수 43
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- 2. 무엇으로 말하는 것인가
- 2. 무엇으로 말하는 것인가 하느님은 예레미야에게 "나의 말을 너의 입에 담아준다"고 했다. 그러면 입술로만, 입술만 놀리면 말이 되는가? 그렇지 않다. 그 뒤를 이어 하느님은 "나는 오늘 세계 만방을 네게 맡긴다....
운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 27
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- 4. 우리가 해야 할 말
- 4. 우리가 해야 할 말 우리는 하느님이 우리 입에 담아준 말씀을 다했는가? 하고 있는가? 할 것인가? 한국 교회의 역사를 보면 치욕과 영광이 공존한다. 조선조가 망할 무렵 그리스도의 복음이 이 땅에 상륙했을 때 ...
운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 36
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- 1. 민중신학의 전제들
- 1. 민중신학의 전제들 1) 민중신학은 대학 연구실에서 성립된 것이 아니다. 역사의 현장에서 이루어졌다. 성서학에서 성서가 형성된 장은 '삶의 자리'(Sitz im Leben)라고 하는데, 민중신학은 한국의 '삶...
운영자 | 2021-09-03 22:02 | 조회 수 40
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- 1. 수난자와의 일치
- 고난과 고백 나는 오늘 이 자리에서 학문적인 성서해석을 하려는 것이 아닙니다. 단지 이 회의에서 내세운 주제대로 성서에 비친 그리스도의 고백을 한국의 상황에 주는 말로 해석하려는 것입니다. 여기서 나는 가능...
운영자 | 2021-09-03 22:01 | 조회 수 17
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- 4. 더불어의 고난
- 4. 더불어의 고난 나는 지금까지 여러 성서의 텍스트들을 '일치'의 개념 밑에 함께 나열했습니다. 예수는 수난자들과 자신을 일치시켰습니다. 이것은 서술(lanokatfir)입니다. 그러나 이 서술은 언제나 명령(...
운영자 | 2021-09-03 22:00 | 조회 수 26
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- 3. 그리스도교 박해
- 3. 그리스도교 박해 사울은 자신을 소개하는 말끝에 "열심에 있어서는 교회를 박해했다"(필립 3, 6)고 한다. 이것은 그가 그리스도교 박해에 온 정력을 다 쏟았다는 표현이다. 바로 그런 삶이 그에게는 인간적으로 보...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 28
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- 5) 너무도 어리석은 부자
- 5) 너무도 어리석은 부자 어떤 부자의 밭에 곡식이 잘되었다. 그래서 그는 궁리한 끝에 속으로 말했다. '내 소출을 쌓아둘 곳이 없으니 어떻게 할까? 내 곳간을 헐어 더 크게 짓고 곡식과 물건들을 다 거기 쌓아...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 38
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