메뉴 건너뛰기

Search

문서 (192)

  •     부활이야기 분석
    부활이야기 분석 먼저 예수의 죽음 이후에 이어지는, 마르코복음의 기록을 중심으로 하여 복음서들의 부활증언을 분석해보자. 마르코의 전승내용(마르 16, 1~8a)은 극히 간단한데, 그것을 요약하면 다음과 같다. 막달...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 83
  •     부활의 의미
    부활의 의미 이상에서 부활현실에 대한 다양한 이해를 볼 수 있다. 마르코복음의 간단한 내용, 즉 빈 무덤 경험을 전제로 하는 데는 공통되나 예수의 부활 자체를 풀이하는 데는 각기 독자성을 갖고 있다. 이것은 무...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 69
  •     예수의 고난에서 찾은 부활의 현실
    예수의 고난에서 찾은 부활의 현실 이미 앞마당에서 수난사를 어떻게 서술했는지 보았는데, 그것을 다른 측면에서 보면 다음과 같이 성격화할 수 있다. 그를 처형하기까지의 재판과정이 철저히 불의한 것으로 서술되...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 65
  •     우리의 수난, 우리의 부활
    우리의 수난, 우리의 부활 마르코복음의 수난사에서 최후의 만찬장에서의 예수의 말을 빼면 예수의 수난의 의미를 암시하는 데가 한 구절도 없다. 그것이 만일 인류를 위한 수난임을 나타내려고 했다면 게쎄마니 이야...
    운영자 | 2021-09-03 20:23 | 조회 수 44
  • 판권
    안병무전집 3 갈릴래아의 예수 ᆞ지은이 | 안병무 ᆞ펴낸이 | 김언호 ᆞ펴낸곳 | (주)도서출판 한길사 ᆞ주소 | 서울 강남구 신서동 506번지 강남출판문화센터 ᆞ등록 | 1976년 12월 24일 제6―15호 ᆞ전화 | 515-4811~5 ᆞ...
    운영자 | 2021-09-03 20:22 | 조회 수 19
  • 나의 체험 민중의 신학
    나의 체험 민중의 신학 다시 책을 내면서 어떤 종교도 인간의 이해(理解)를 희생의 제물로 요구하는 것을 거부한다. 언어화된 것은 이해를 전제한다. 그러나 신비주의라면 이같은 의무를 지지 않아도 된다. 자기 안에...
    운영자 | 2021-09-03 20:10 | 조회 수 69
  •     민중신학의 뿌리
    민중신학의 뿌리 ▶ 이제 얘기를 오늘의 시점으로 끌고 오기로 하지요. 선생님의 신학은 1970년대를 거치면서 이른바 '민중신학'으로 일대 전환을 했다고 일반적으로 얘기를 합니다. 그러한 신학적 전환은 선...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 108
  •     민중현실에 바탕을 둔 신학
    민중현실에 바탕을 둔 신학 ▶ 그러니까 선생님께서는 '역사적 예수'라는 테마를 추구하면서 공관복음서 연구의 해석학적 방법에서는 불트만으로부터 커다란 영향을 받았지만, 민족에 대한 변함 없는 관심에서...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 133
  •     예수一‘야훼만’을 지켜온 예언자 전통의 절정
    예수―'야훼만'을 지켜온 예언자 전통의 절정 예언자 가운데는 진짜도 있고 가짜도 있지만 주류를 이룬 것은 엘리야, 이사야, 아모스, 예레미야 등이었고 그중에서도 가장 대표적인 예언자는 아모스였습니다. 예언자...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 66
  •     민중신학이 본 성서의 맥
    민중신학이 본 성서의 맥 ▶ 이제 끝으로민중신학의 시각에서 성서의 핵심과 그 맥을 짚어 주시지요. 성서의 핵심은 '해방사건'이라고 봅니다. 그 동안 민중신학에서 가장 많이 언급했던 성서구절들이 바로 그...
    운영자 | 2021-09-03 20:04 | 조회 수 125
위로