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문서 (25)
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- 뱀처럼 들리운 예수 (요한 3, 14-16)
- 뱀처럼 들리운 예수 요한 3, 14-16 1 "모세가 빈 들에서 뱀을 든 것처럼 인자도 들려야 한다." '들려야 한다'고 함은 십자가의 죽음을 뜻한다. 왜 들려야만하는가? 우리는 바울의 십자가의 설명에 젖어있다. ...
운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 90
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- 자다가 깰 때
- 자다가 깰 때 로마 13, 11-13 "이때는 자다가 깰 때니" 자는 것이 나쁘고 깨는 것이 좋다는 말이 아니다. 이 시기를 너희가 이미 아는 대로 깰 수밖에 없는 때가 벌써 됐으니 깨라는 것이다. 곤히 잠든 것을 잡아 흔...
운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 62
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- 의식은 죽음인가?
- 의식은 죽음인가? 의식은 죄이다. 의식은 파멸이다. 의식은 죽음이다. 이런 생각이 자주 머리를 든다. 꽃이 고운 줄 의식할 때 시들고, 버리가 가시를 가진 줄 알았을 때 망한다. 로마가 스스로 큰 줄을 몰랐더라면? ...
운영자 | 2021-10-02 23:35 | 조회 수 59
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- 분단의 극복 (요한 4, 21-23)
- 분단의 극복 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로 요한 4, 21-23 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 사...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67
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- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 108
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- 실락원 (창세 2-3장)
- 제1부 절망 속의 희망 실락원 —낙원에서의 탈출 창세 2-3장 1. 머리말 바울은 "한 사람 때문에 죄가 세상에 들어 왔고 또 그 죄를 통해 죽음이 들어온 것 같이 사람들이 모두 죄를 범하였으므로 죽음이 온 인...
운영자 | 2021-09-14 12:07 | 조회 수 179
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- 종주권과 민중의 투쟁 (창세 4, 1-16)
- 종주권과 민중의 투쟁 ―카인과 아벨의 이야기 창세 4, 1-16 1. 인간사의 출발 실락원 이야기는 하느님의 편에서 보면 추방의 이야기고 아담 부부의 편에서 보면 탈출 이야기다. 낙원에서의 생활은 인류의 유아기로 성...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 56
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- 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
- 카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 99
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- 종주권에 도전한 민중 야곱 (창세 25, 19-24)
- 종주권에 도전한 민중 야곱 창세 25, 19-24 1. 종주권의 갈등 둘째 아들로 태어난 아벨이 자기 형의 손에 죽었다. 자기의 기득권인 종주권을 지키려다 살인자가 된 카인은 추방되어 영원한 방랑족의 선조가 되었다. ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 75
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- 바벨탑 (창세 11, 1-9)
- 제2부 지성소 바벨탑 창세 11, 1-9 1 세계 문화사를 보면 흥망성쇠의 연속이다. 그것을 자연의 현상과 직결시킨다면 이상할 것이 없다. 그러나 문명 또는 문화는 자연 자체는 아니다. 그것은 인간의 계획과 노력, 기...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 57
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