메뉴 건너뛰기
문서 (91)
-
- 2. 질문과 대답—성서해석의 시각
- 2. 질문과 대답―성서해석의 시각 민중신학의 방법론에 대한 질문을 자주 받습니다. 여러 사람들이 여러 시각에서 시도하고 있습니다. 이제까지 진행되고 있는 민중신학의 방법론에 대해서는 크게 다음과 같이 세 가...
운영자 | 2021-12-11 18:42 | 조회 수 78
-
- 4. 교회론이 없는 마르코복음
- 4. 교회론이 없는 마르코복음 그러나 문제가 해결된 것은 아니었다. 소그룹의 크리스천들은 예수에 관한 케리그마로 만족할 수가 없었다. 예수를 따르던 민중들은 자기들이 예수에게서 받은 충격을 전했다. 공식적으...
운영자 | 2021-12-11 18:40 | 조회 수 59
-
- 1. 속죄양
- 1. 속죄양 "보라! 세상 죄를 지고 가는 하느님의 어린양을"(요한 1, 29). 이것은 팔레스틴의 야인 세례자 요한이 광야에서 그의 제자들에게 예수를 보고 한 말인데, 요한복음의 막을 여는 신호이기도 합니다. 요한복...
운영자 | 2021-12-11 18:35 | 조회 수 44
-
- 3. 예수와 석가의 만남
- 3. 예수와 석가의 만남 우리에게 중요한 또 하나의 과제가 있습니다. 그것은 예수의 죽임 당함의 사건을 통시적으로만 이해하는 것으로 족하냐하는 것입니다. 오늘의 시점에서는 그것이 중요합니다. 그것은 빌라도의...
운영자 | 2021-12-11 18:34 | 조회 수 72
-
- 민중은 '환생'한 예수? (마르 6, 14-16)
- 민중은 '환생'한 예수? 마르 6, 14-16 1 습성이라는 것이 사람을 노예로 만든다. 그중에도 재래적인 가치관에 사로잡혀서 그것을 당연한 것으로 아는 것이 많다. 가령 영웅주의가 그런 것이다. 과거에는 역사...
운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 98
-
- 뱀처럼 들리운 예수 (요한 3, 14-16)
- 뱀처럼 들리운 예수 요한 3, 14-16 1 "모세가 빈 들에서 뱀을 든 것처럼 인자도 들려야 한다." '들려야 한다'고 함은 십자가의 죽음을 뜻한다. 왜 들려야만하는가? 우리는 바울의 십자가의 설명에 젖어있다. ...
운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 90
-
- 저항과 복종 (마태 21, 28)
- 저항과 복종 —부정과 긍정 마태 21, 28 1. 껍질을 벗기고 예수는 '예' 하고 행하지 않는 자와 '아니' 했으나 후회하고 그 뜻대로 행한 자 중에서 누가 그 아버지의 뜻대로했느냐고 묻는다. 그...
운영자 | 2021-10-03 17:29 | 조회 수 30
-
- 일어나라 (사도 3, 1-10)
- 일어나라 사도 3, 1-10 1. 부활의 4월 봄이 왔다. 지금은 4월이다. 만물이 소생하는 4월, 4월은 부활의 달이다. 서구인들은 계란으로 4월의 부활절을 상징한다. 생명의 상징이다. 저들은 4월 부활절을 편지 쓰는 계절...
운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 31
-
- 제물 (히브 11, 17-19)
- 제물 십자가의 의미 히브리서 11, 17-19 1 성서에서 예수의 죽음에 대해서 하나님이 그 외아들을 사람의 죄를 위해서 희생시켰다고도 하고 또 대속의 제물이라고도 한다. 그런데 이같은 표현이 현대인에게 납득될 수 ...
운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 57
-
- 모순과 은혜 (로마 9, 19-24)
- 모순과 은혜 로마서 9, 19-24 1 그러면 당신은 내게 '그렇다면 왜 하나님께서 사람의 잘못을 책망하시는가? 누가 능히 하나님의 뜻을 거역할 수 있겠는가?하고 반문할 것입니다. 오, 인간이여! 그대가 누구이기에...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 33
위로
