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문서 (35)
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- 2. 질문과 대답—성서해석의 시각
- 2. 질문과 대답―성서해석의 시각 민중신학의 방법론에 대한 질문을 자주 받습니다. 여러 사람들이 여러 시각에서 시도하고 있습니다. 이제까지 진행되고 있는 민중신학의 방법론에 대해서는 크게 다음과 같이 세 가...
운영자 | 2021-12-11 18:42 | 조회 수 78
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- 3. 우리에게 그날 그날의 배고픔을 주소서
- 3. 우리에게 그날 그날의 배고픔을 주소서 이 기도가 위에서 해석한 것과 같은 뜻이라면 그것은 일차적으로 가난한 자의 기도이지 가진 자의 기도가 될 수 없을 것이다. 예수의 민중이 이런 기도를 거듭했으면 저들...
운영자 | 2021-12-11 18:28 | 조회 수 72
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- 4. 오늘도 이어지는 '환생' 사건
- 4. 오늘도 이어지는 '환생'사건 우리는 이상에서 그것을 부활이라거나, 다시 산다거나 또는 환생이라고 부르거나 간에 이런 신념을 관철시키는 데는 다음 두 가지 역사적 배경을 상정할 수 있습니다. 하나는 이 역사...
운영자 | 2021-12-11 18:26 | 조회 수 48
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- "와서 보라" (요한 1, 35-39)
- "와서 보라" 요한 1, 35-39 1. 나면서 인간은 무엇을 찾나 사람은 나면서부터 무엇인가 찾고 있다. 어린아이는 손과 발을 계속 움직이다가 '으앙' 울어버린다. 무엇인가 찾는데 그 소원이 이루어지지 않기 때...
운영자 | 2021-10-03 17:32 | 조회 수 80
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- 민중은 '환생'한 예수? (마르 6, 14-16)
- 민중은 '환생'한 예수? 마르 6, 14-16 1 습성이라는 것이 사람을 노예로 만든다. 그중에도 재래적인 가치관에 사로잡혀서 그것을 당연한 것으로 아는 것이 많다. 가령 영웅주의가 그런 것이다. 과거에는 역사...
운영자 | 2021-10-03 17:31 | 조회 수 98
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- 제물 (히브 11, 17-19)
- 제물 십자가의 의미 히브리서 11, 17-19 1 성서에서 예수의 죽음에 대해서 하나님이 그 외아들을 사람의 죄를 위해서 희생시켰다고도 하고 또 대속의 제물이라고도 한다. 그런데 이같은 표현이 현대인에게 납득될 수 ...
운영자 | 2021-10-03 17:24 | 조회 수 57
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- 신의 주권만이 (누가 11, 1-4)
- 신의 주권만이 누가복음 11, 1-4 1 <나라가 임하옵소서.> 이것은 주기도문의 핵심을 이루고 있는 것으로 한 기원이다. 이 기원에서 그 나라가 어떤 것인가를 묻기 전에 어떤 사람이 정말 이런 기도를 할 수 있는지부...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 44
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- 예수의 눈 (마르 5, 25-34)
- 예수의 눈 마르코복음 5, 25-34 1. "눈은 마음의 창" "눈은 마음의 창"이라고 말한다. "창"이라고 하는 것은 세계를 바라보는 안경이다. 집 안에 "창"을 통하여 "밖의 세상"을 바라본다. 그리고 집 밖에 있을 때는 사...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 47
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- 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 (마태 23, 16-26)
- 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 마태복음 23, 16-26 서론 23장에 7회 "화가 있다"에서 나타난 예수는 극단의 독설가로 나타나있다. 어리석고 눈먼 자들아, 위선자들아, 회칠한 무덤들아, 뱀들아, 독사의 자...
운영자 | 2021-10-03 17:15 | 조회 수 145
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- 무대에서 춤추는 꼭두각시와 무대 뒤에 숨은 주인 (마태 6, 1-8)
- 무대에서 춤추는 꼭두각시와 무대 뒤에 숨은 주인 마태오복음 6, 1- 8 마태복음 6장 1-16절에 세 가지 문제가 언급되어 있다. 적선, 기도 그리고 금식이다. 그런데 이 셋은 유대교 신앙생활의 3대 의무이다. 이 유대...
운영자 | 2021-10-03 17:13 | 조회 수 50
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