메뉴 건너뛰기
문서 (11)
-
- 성서의 구원론 (요한 17, 13-16)
- 성서의 구원론 요한 17, 13-16 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회관, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원...
운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 73
-
- 신의 주권만이 (누가 11, 1-4)
- 신의 주권만이 누가복음 11, 1-4 1 <나라가 임하옵소서.> 이것은 주기도문의 핵심을 이루고 있는 것으로 한 기원이다. 이 기원에서 그 나라가 어떤 것인가를 묻기 전에 어떤 사람이 정말 이런 기도를 할 수 있는지부...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 44
-
- 어떻게 살 것인가
- 어떻게 살 것인가 역사 앞에 민중과 더불어 한 친구의 어머니는 83세인데 아직 팔팔하기로 이름났었다. 그런데 하루는 그이가 "나는 거울을 들여다 볼 때나 내가 어느새 할머니가 되었구나하지, 보통 때는 새파란 젊...
운영자 | 2021-10-02 23:25 | 조회 수 95
-
- 역사적 예수와 신앙상의 그리스도
- 제1부 혁명과 예수 역사적 예수와 신앙상의 그리스도 1. 오늘날 역사 예수 추구 성격 역사의 예수에 대한 물음은 오늘에 와서도 해결되지 않은 커다란 문제로 남아 있다. 이 물음은 새로운 것이 아니다. 이미 18, 9...
운영자 | 2021-10-02 23:22 | 조회 수 134
-
- 성서와 대결 못하는 신학
- 성서와 대결 못하는 신학 1. 학문으로서의 신학 신학이란 서양에서 어느 학문보다도 오랜 전통을 가졌고 또 천여 년 모든 학문을 시종처럼 발 아래 두고 도사려 왔으며, 오늘날까지도 서구 대학에 있어서 적어도 제도...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 53
-
- 도피냐 구원이냐
- 도피냐 구원이냐 1. 서론 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회론, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며, 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원론에 ...
운영자 | 2021-10-02 23:12 | 조회 수 54
-
- 사상의 주체성
- 사상의 주체성 1. 사상과 주체 의식 근래 우리는 '한국적'인 것을 찾는 경향이 농후하다. 이것은 '우리의 주체성'을 모색하는 발돋움임에는 틀림없다. 그런데 엄밀한 의미에서 '우리'란 절대...
운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 75
-
- 믿음의 조상 (창세 22, 17-18)
- 믿음의 조상 ―아브라함 3 창세 22, 17-18 1. 머리말 서구의 문명은 헬레니즘과 헤브라이즘의 틈바구니에서 형성됐다. 만일 서구에 그리스도교를 통한 히브리적 사고가 들어가지 았았던들 동양과 별다른 차이가 없었을...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 75
-
- 2. 루가복음서의 청중
- 2. 루가복음서의 청중 위의 관찰에서 이미 청중이 누구인가는 판명되었다. 그들은 바로 가진 자들이다. 그럼에도 불구하고 청중을 묻는 것은 가난에 대한 역사적 사회조건을 밝힘으로써 청중의 성격을 규명하기 위한 ...
운영자 | 2021-09-03 22:14 | 조회 수 58
-
- 석가와 공자와 예수
- 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 넷째 마당 갈릴래아로 예수의 소명 석가와 공자와 예수 이 마당의 주제를 '갈릴래아로'라고 했는데, 예수의 소명을 언급하려는 것이다. 그러나 심리학적인 대상으로서 그...
운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 164
위로