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문서 (18)
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- 1. 우리의 현장
- 1. 우리의 현장 우리는 '해방'과 더불어 동서냉전의 틈바구니에 서게 되었다. 그런데 이 땅아 양 진영의 군대에 점령된 상태에서 민족의 자주적 방향 선택의 기회를 가져보지 못한 채 지리적으로 분단된 그대로 양 ...
운영자 | 2021-12-11 18:41 | 조회 수 17
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- 3) 예수의 민중이야기—'우리'
- 3) 예수의 민중이야기―'우리' 맨 처음에 기록된 복음서인 마르코복음은 예수의 공생애 출발을 다음과 같은 몇 마디로 성격화한다. 세례자 요한이 잡힌 후에 예수는 갈릴래아로 갔다(1, 14). 세례자 요한도 에쎄네파...
운영자 | 2021-12-11 18:31 | 조회 수 61
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- 한국 교회의 예수 이해
- 한국 교회의 예수 이해 1. 전제 선교 백년을 앞둔 한국 교회를 지배한 예수 이해는 성서에서 온 것이기 전에 선교사들에 의해 전수된 교리문답서에 의해서 성립된 것이다. 물론 교리서도 성서를 바탕으로 한 것임에는...
운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 122
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- 1980년대 교회의 선교적 과제
- 1980년대 교회의 선교적 과제 1. 80년대의 전망 1. 정치발전이라는 피할 수 없는 대세 앞에서 새 헌법은 민주주의 형태를 띨 것이다. 그러나 민주주의로 정착하기 어려운 점은 다음 두 가지 요인 때문이다. 첫째는 유...
운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 29
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- 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
- 우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 57
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- 더 이상 종교는 침묵일 수 없다
- 더 이상 종교는 침묵일 수는 없다 한국 종교의 특수성과 사회 기자: 바쁘신 중에도 이렇게 인터뷰에 응해 주셔서 대단히 감사합니다. 요즘같이 어수선한 정국에서 오늘날 과연 종교인들의 바람직한 현실 참여는 어떤 ...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 22
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- 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
- 카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 100
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- 2) 갈릴래아로 가다
- 2) 갈릴래아로 가다 마르코에서 갈릴래아의 의미에 주목한 로마이어는 편집사적 고찰의 선구자이며, 마르크센은 그 뒤를 따라서 이 사고를 발전시켰으나 치명적인 잘못에 빠져들고 있다. 그것은 갈릴래아라는 지역의 ...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 194
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- 1. 고린토교회 구성원의 사회계층
- 선택받은 민중 고린토전서 1장 26~31절 1. 고린토교회 구성원의 사회계층 공관복음서에 의하면, 예수를 무조건 따랐던 사람들을 민중이라고 했음이 뚜렷하다. 마르코는 이 사실을 중요하게 생각하여 '오클로스...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 51
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- 4. 택함을 받은 민중
- 4. 택함을 받은 민중 우리는 한 사람이나 그 사상을 평가할 때 시대적 조건을 계산에 넣지 않고 현대로 직접 끌어와서 평가해서는 안 된다. 역사적 평가는 그 시대에서 얼마나 전진 또는 후퇴했느냐 하는 관점에서 해...
운영자 | 2021-09-03 21:56 | 조회 수 18
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