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문서 (15)

  • 누가 네 이웃인가? (루가 10, 29-37)
    누가 네 이웃인가? 루가 10, 29-37 내가 나를 의식하기 위해서는 나를 너와 대립시킬 때 확실해진다. 이것이 자연스런 과정이다. 내 민족이라는 민족의식을 강조하려면 언제든지 한 민족을 적대자로 가상하였을 때 민...
    운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 92
  • 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 (마태 23, 16-26)
    하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는 놈들 마태복음 23, 16-26 서론 23장에 7회 "화가 있다"에서 나타난 예수는 극단의 독설가로 나타나있다. 어리석고 눈먼 자들아, 위선자들아, 회칠한 무덤들아, 뱀들아, 독사의 자...
    운영자 | 2021-10-03 17:15 | 조회 수 145
  • 수난의 각오
    수난의 각오 마르 8, 31-38 1. 수난은 희망의 저울 화해, 자유를 부르짖는 것은 불화와 속박의 현실 속에 있음을 실감하기 때문이다. "사랑", "사랑" 함은 오히려 그만큼 증오가 차 있기 때문이다. 세상은 그 자체로 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 55
  • 고난의 의미
    고난의 의미 그것은 지난 9월 20일이었지요. 6ᆞ25동란 이후 소식을 전혀 몰라 안타까워하던 그대와 만났는데도 왜 아무 말도 못하고 그렇게 슬퍼해야만 했던지요. "우리는 왜 이렇게 고난을 당해야만 합니까?" 목이 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:32 | 조회 수 84
  • 해방과 참여의 신학
    특별대담 해방과 참여의 신학 이렇게 살다가는 부조리 자체에 그치지 않고 인류가 다 망한다는 급박한 종말의 위협을 앞에 놓고 사회개혁을 촉 구하는 것이지요. — 안병무 오늘날 신은 보다 나은 자유정의에로...
    운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 142
  • 공관서의 구원론
    공관서의 구원론 개인구원이냐 사회구원이냐(2) 신약성서의 공관서는 로마제국에 의해서 이스라엘이 주권적 민족으로서의 바탕을 빼았긴 70년 이후에 씌어졌다. 이때의 역사적 상황은 이스라엘 민족을 선택된 집단으...
    운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 60
  • 8•15와 해방
    8ᆞ15와 해방 1945년 8월 15일, 나는 우리 민족의 해방을 만주땅 간도에서 맞았다. 그것은 흡사 하늘에서 떨어진 만나와도 같은 글자 그대로 뜻밖의 선물이었다. 일본 제국주의 세력이 마치 영원한 성벽처럼 생각되었...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 22
  • 4•19정신을 어떻게 계승할 것인가?
    4ᆞ19 정신을 어떻게 계승할 것인가 4ᆞ19 희생자 어머니의 절규 책가방을 들고 맨주먹으로 독재와 맞서 싸운 의로운 피가 아닌가. 그 피가 헛되지 말아야겠는데, 그 피로 이 강산이 평화로워야겠는데, 그래서 아름다운...
    운영자 | 2021-09-16 21:39 | 조회 수 45
  • 민족적 과제와 교회
    제4부 한국 민(民)과 종교 민족적 과제와 교회 1. 민족과 네이션 민족이란 개념은 모호하게 사용되고 있다. 현실체로서의 민족과 개념 상의 그것 사이에 큰 거리가 있기 때문이다. 우리가 자명적으로 사용하는 민족...
    운영자 | 2021-09-16 21:38 | 조회 수 53
  • 더 이상 종교는 침묵일 수 없다
    더 이상 종교는 침묵일 수는 없다 한국 종교의 특수성과 사회 기자: 바쁘신 중에도 이렇게 인터뷰에 응해 주셔서 대단히 감사합니다. 요즘같이 어수선한 정국에서 오늘날 과연 종교인들의 바람직한 현실 참여는 어떤 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 22
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