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문서 (96)
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- '상도'(常道)
- '상도'(常道) 파스칼이라는 사람이 사람을 '생각하는 갈대'라고 했다. 이 정의는 그의 자화상이리라. 그는 30대에 요절했으니 약한 몸을 지녔음에 틀림없고, 권좌에 앉아 본 일이 없으니 남을 명령하...
운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 33
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- 현존의 의미
- 현존의 의미 포러(G. Fohrer)가 예언자의 메시지를 설명하는 항목에서 우리는 '현존'에 대한 새 의미를 배우게 된다. 예언자는 결단을 두고 하느님과 그 뜻에 "긍장"(Ja) 혹은 "부장"(Nein)으로써 대답하는 ...
운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 826
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- 신학한다는 일
- 제2부 서구신학을 넘어서 신학한다는 일 1. 신학의 오솔길 오늘의 신학은 이미 전에 있었던 번지에 있지 않다고 말한다. 그러나 새로 이사한 번지는가르쳐 주려고 하지 않는다. 아마 정착지는 없이 계속 이동하기 때...
운영자 | 2021-10-02 23:21 | 조회 수 24
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- 동양의 한 시각에서 본 서구신학 비판
- 동양의 한 시각에서 본 서구 신학 비판 저는 이 시간 여러분에게 한국에 있어서 우리들의 문제들을 단편적으로나마 서술하려고 하는데, 특히 그리스도인들의 당면한 문제들에 초점을 맞추려고 합니다. 그러나 이 문...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 55
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- 전통(유전)과 하나님의 뜻
- 전통(유전)과 하나님의 뜻 막 7:1-23; 마 15:1-20 1. 머리말 본문은 부정론(不淨論) 즉 어떤 것이 사람을 더럽게 하는가하는 문제를 밝힌 것인데, 이것은 안식일 논쟁과 이혼에 관한 문제와 더불어 모세의 율법 내지 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 105
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- 비유와 설교(1)
- 비유와 설교(1) 1. 머리말 신약성서는 크게 두 가지로 구분한다. 하나는 이른바 역사서로서 복음서들과 사도행전이고, 그리고 편지들이다. 각 편지들은 한 사람이 직접 쓴 것들이기 때문에 그 사상에 일관성이 있다. ...
운영자 | 2021-10-02 23:15 | 조회 수 90
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- 한국 그리스도교와 종교개혁
- 한국 그리스도교와 종교개혁 1. 프로테스탄트의 정신 프로테스탄트란 '별명'은 그리스도교의 향방을 결정한 표어와도 같다. 그 성격은 저항정신이다. 이 저항의 대상에 대해서 혼미해질 때 그리스도교 자체가...
운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 84
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- 한국 그리스도교의 자기혁명
- 한국 그리스도교의 자기혁명 1. 머리말 한국 그리스도교는가톨릭 200년, 개신교 100년의 역사를 기념했다. 개신교의 역사는 우리의 개항의 날과 함께 시작된다. 불교나 유교에 비하여 그 역사가 일천하나 그 위치나 ...
운영자 | 2021-10-02 23:13 | 조회 수 87
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- 부활신앙과 혁명
- 부활신앙과 혁명 고린도전서 15장 12-28절에 대한 단상 1 부활신앙은 혁명 신앙이다. 그렇기 때문에 역사상에 그처럼 많은 피를 흘릴 수밖에 없었다. 저들에게 피를 강요한 것은 바로 부활신앙이다. 부활신앙을 빼고...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 57
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- 대담 | 기가 막힌 세상
- 대담 기가 막힌 세상 우리 시대의 사상적, 정신적 상황 오늘 "기가 막힌 세상"이란 주제로 선생님과 대담을 나누게 된 것을 기쁘게 생각합니다. 이 주제는 크게 보면 이중의 내용으로 이루어져 있습니다. 하나는 기...
운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 48
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