메뉴 건너뛰기
문서 (116)
-
- 1. 문제 제기
- 예수사건의 전승 모체 1. 문제 제기 1. 양식사 연구에서는 공관복음서의 전승 모체가 그리스도교 공동체였다는 결론에 도달했다.1)M. Dibelius, Bolschaft und Geschichte, Tübingen, 1953, S. 293~358: R. Bult...
운영자 | 2021-09-03 22:17 | 조회 수 62
-
- 3) 사도행전에 나타난 케리그마
- 3) 사도행전에 나타난 케리그마 디벨리우스는 사도행전에서 원초적인 케리그마의 원형들을 지적하고 있다. 그것들은 2장 22절 이하, 3장 13절 이하, 10장 37절 이하, 13장 23절 이하이다.25)M. Dibelius, Die Formges...
운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 132
-
- 2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실
- 2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실 위에서 마태오의 내용과 상관없이 마태오의 시대적 배경을 약술했는데, 그것이 마태오에 그대로 반영되어 있다. 바로 길 잃은 양의 현실이 그것이다. 그것은 편의상 다음 세 가지 분...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 39
-
- 2) 바리사이파가 주도하는 라삐 유다교와의 대결
- 2) 바리사이파가 주도하는 라삐 유다교와의 대결 위에서 이미 언급한 대로 바이사이파가 주도하는 라삐 유다교는 로마와 타협한 결과로 얌니아학파를 구성하고 유다교 재건에 착수함과 더불어 국민운동을 펴나갔다. ...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 47
-
- 2) 예수의 경우
- 2) 예수의 경우 예수의 시대는 이스라엘 민족아 로마제국의 압제 밑에 있으며 헤로데왕가가 로마의 꼭두각시로 민(民)에 대한 횡포를 자행하고 있을 때였다. 그런데 예수가 말을 외치기 시작한 현장은 마르코 1장 14...
운영자 | 2021-09-03 22:08 | 조회 수 7
-
- 4. 우리의 선택
- 4. 우리의 선택 예수의 청중에는 두 가지 부류가 있었다. 하나는 그 시대의 소외자들이다. 저들은 물질적인 빈곤, 종교세계와의 차단에서 온 고독, 그 사회구조 안에서 설 자리를 잃은 데서 오는 불안에서 그날 그날...
운영자 | 2021-09-03 22:06 | 조회 수 21
-
- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가
- 4. 왜 예수가 아니고 케리그마인가 첫째, 이미 거듭 말한 대로 바울로는 역사의 예수를 직접적으로 알지 못했으며 예수를 메시아로 믿는 그리스도 공동체의 고백을 통해서 그를 알았다. 그런데 우리는 흔히 '예수...
운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 47
-
- 2. 희망과 세계혁명
- 2. 희망과 세계혁명 내가 온 것은 : "복음을 믿으라"는 간단한 표현은 희망에서 살라는 말로 바꿀 수도 있을 것이다. 이것은 그 나라로의 초대의 소리와 같다. 모든 것이 다 준비되었으니 어서 오라는 초대의 소리가 ...
운영자 | 2021-09-03 21:53 | 조회 수 25
-
- 예수는 논하지 않았다
- 예수는 논하지 않았다 『예수의 이야기』를 내면서 이야기는 민중언어이다. 논설이니 논문이니 하는 것은 일정한 가설을 전제하고 그것을 입증해 보는 것이다. 따라서 논설은 그물로 바다의 물을 뜨는 것과도 같아서 ...
운영자 | 2021-09-03 21:26 | 조회 수 39
-
- 2) 이 때를 모르는 세대
- 2) 이 때를 모르는 세대 예수께서 무리에게도 말씀하셨습니다. "너희는 구름이 서쪽에서 떠오르는 것을 보면 소나기가 오겠다고 서슴지 않고 말한다. 그리고 그대로 된다. 또 남풍이 불면 너희는 날이 덥겠다고 말한...
운영자 | 2021-09-03 21:23 | 조회 수 27
위로