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문서 (154)
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- 우리는 모두 사찰당하고 있다 (마르 3, 1-6, 22)
- 우리는 모두 사찰당하고 있다 —빌라도의 사찰 마르 3, 1-6, 22 1. 감시 혹은 사찰 타이센(G. Theissen)이라는 하이델베르크 대학 신약학 교수는 사회학적으로 예수 공동체를 연구한 책을 내놓음으로 갑자기 세...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 58
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- 평화와 칼 (마태 10, 34-39)
- 평화와 칼 마태 10, 34-39 1. 본문에 대한 분석 신약은 구약과 맥을 같이하고 있다. 그 궁극적 목표는 하느님의 나라다. 하느님의 나라가 무엇이냐고 물으면 쉽게 대답하기 어렵다. 그러나 하느님 나라의 내용에 관해...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 43
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- 좁은 문 넓은 문 (마태 7,13-14)
- 좁은 문, 넓은 문 마태 7, 13-14 1. 좁은 문으로 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 가게 하는 문은 크고 그 길이 넓어 그 길로 가는 사람이 많으나 생명에 이르는 문은 작고 그 길이 좁아 그 길을 찾는 사람이 별로 없...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67
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- "십자가를 지고"의 뜻 (마르 8, 34-38)
- "십자가를 지고"의 뜻 마르 8, 34-38 1 "십자가를 질 각오로"라는 말이 지각없이 오용되고 있다. 그 결과 그리스도교의 상징이며 그것이 지닌 진리의 핵인 십자가의 의미가 왜곡된다. 일단, 특히 정가(政街)에서 그런...
운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 112
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- 먼저 그의 나라와 의를 (마태 6, 32-33)
- 먼저 그의 나라와 의를 마태 6, 32-33 1. 문제 이상의 말씀처럼 위로가 되는 것도 없으나 동시에 이것처럼 많은 문제를 생각하게 하는 말씀도 드물 것이다. "염려하지 마라!" 염려는 네게 아무런 것도 가져다 주지 ...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 33
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- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
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- 민족 감정
- 제2부 한국의 민족 감정 민족 감정 TV에서 권투시합이 한창이다. 스포츠에 별 관심이 없는 터라 무심히 보고 있었다. 그런데 아나운서를 통해 그 상대방이 일본인이라는 것을 알았을 때 내 관심은 달라졌다. 나는 보...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 40
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- '조국 근대화'와 민족문화
- '조국 근대화'와 민족 문화 한국에 문화가 있는가? 이러한 질문 자체는 벌써 한국 문화에 대한 회의를 전제한다. 문화란 그 문화권에 속한 사람에게는 공기처럼 특별히 의식하지 못하나 자명적인 것이다. 그...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 100
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- 3•1절과 민족사적 고백
- 제3부 한국의 민족 운동 3ᆞ1절과 민족사적 고백 3ᆞ1절을 기념하는 한국교회협의회의 예배를 위하여 '3. 1절과 민족사적 고백'이라는 제목을 내세웠다. 3ᆞ1절은 민족 독립을 위한 봉기였기 때문에 그것을 민...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 64
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- 3•1 운동과 기독교
- 3ᆞ1운동과 기독교 3ᆞ1운동의 동기 첫째 동기는 새 시대(時代)에 대한 희망이다. 1918년 4년 간의 1차 대전이 독일의 항복으로 끝났다. 이에 연합군의 주도권을 잡게 된 마당에 미국 대통령 윌슨(Wilson)이 강화 조약 ...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 86
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