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문서 (63)

  •     2) 오! 하느님!
    2) 오! 하느님! 두 사람이 기도하러 성전에 올라갔다. 하나는 바리사이파 사람이요 하나는 세리였다. 바리사이파 사람은 서서 혼자 이렇게 기도했다. '하느님, 나는 다른 사람들같이 욕심이 많거나 불의하거나 간...
    운영자 | 2021-09-03 21:22 | 조회 수 41
  •     1) 민중과 더불어
    4. 갈릴래아의예수 1) 민중과 더불어 마르코복음에 따르면, 공생애의 길에 나선 그가 어부 네 사람을 제자로 부른 기사 다음부터 계속 이름없는 군중들이 그를 싸고돈다. 처음에는 그들에게 어떤 이름도 부르지 않고 ...
    운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 37
  •     세례자 요한과 예수의 관계
    세례자 요한과 예수의 관계 그렇다면 세례자 요한에 대한 예수의 입장은 어떠했을까? 먼저 복음서들에 언급된 데서 각기의 입장부터 밝혀보기로 하자. 마르코복음서에는 세례자 요한이 예수의 선구자로서 나타난다. ...
    운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 417
  •     유다 사회의 민중
    유다 사회의 민중 히브리어 '암 하 아레츠'는 '땅의 사람'을 의미한다. 이 말은 본래 지주계층을 일컬었다. 이스라엘에서 하느님의 축복은 곧 땅과 결부 되어 있다. 하느님의 축복이 언제나 땅의 약...
    운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 80
  •     민중사건으로서의 기적
    민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
    운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
  •     여인에 대한 예수의 관심
    여인에 대한 예수의 관심 여인에 대한 예수의 일반적 평가 : 복음서에서 주목되는 점은 그 내용이 짧은데 비해 예수와 여인의 관계가 자주 보도되고 있다는 사실이다. 위에서 살펴본 그 당시의 사회풍토로 보아 예수...
    운영자 | 2021-09-03 20:38 | 조회 수 170
  •     성전종교의 포로가 된 신
    성전종교의 포로가 된 신 ▶ 그러면 예수에게서 나타난 신의 모습과 구약성서에 나타난 신의 모습에 어떤 차이나 변화가 있습니까? 구약의 신과 예수에게서 나타난 신의 차이를 물었는데, 그 질문의 폭을 넓혀서 구약...
    운영자 | 2021-09-03 20:00 | 조회 수 46
  •     기존의 죄이해는 교권을 강화시킨다
    기존의 죄이해는 교권을 강화시킨다 일반 사회에서와 마찬가지로 교회에서도 창녀, 도둑 그리고 살인자가 될 수밖에 없었던 과정은 묻지 않고 그렇게 된 결과만 가지고 정죄합니다. 이 점에서는 일반 사회와 교회가 ...
    운영자 | 2021-09-03 19:57 | 조회 수 90
  •     바울로는?
    바울로는? 바울로의 죄론을 이해하기 위해서는 먼저 바울로가 율법을 어떤 의미로 이해했는가를 알아야 합니다. 그는 율법을 두 가지 측면에서 봅니다. 첫째, 율법은 거룩하고 의롭고 선하다고 합니다(로마 7, 12). ...
    운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 42
  •     죄의 뿌리 一 공(公)의 사유화
    죄의 뿌리—공(公)의 사유화 소위 전통적인 죄론에서는 죄라는 것이 먼저 있고 그 죄가 세상에 들어음으로써 세상이 불행하게 되었다고 말하지요. 그런데 여기서 먼저 밝혀야 할 것은 성서에서 말하는 세상은 우...
    운영자 | 2021-09-03 19:56 | 조회 수 148
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