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문서 (101)
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- 계룡산
- 계룡산 여름내 더위가 무서워 두문불출하다가 이대로 새 학기를 맞으면 아무런 기분 전환도 없을 것 같아 더위를 무릅쓰고(사실은 이미 서늘해야 할 8월 중순인데) 무작정 떠났다. 어쩌면 어느 절로 갈까 아니면 호남...
운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 40
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- 한국 교회의 암?
- 한국 교회의 암(?) 어떤 교단의 청년 연합회에서 전도 강연회를 열고 소졸(小卒)에게 하룻밤을 메꾸기로 청했다. 그런데 소졸에게 제하여 '한국 교회의 암'이라고 했다. 아무래도 그 제목에 마음이 들지 않아...
운영자 | 2021-10-02 23:28 | 조회 수 12
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- 젊은 목사에게
- 젊은 목사에게 형은 시골 목회에 지친 모양입니다. 서울에 사는 내게 할 말은 없습니까? 형의 말대로 나는 행운아인지 몰라요. '교수'요 '목회자'요 '문필가'요. 그래요. 그러나 그게 어떻다...
운영자 | 2021-10-02 23:26 | 조회 수 81
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- 성서와 대결 못하는 신학
- 성서와 대결 못하는 신학 1. 학문으로서의 신학 신학이란 서양에서 어느 학문보다도 오랜 전통을 가졌고 또 천여 년 모든 학문을 시종처럼 발 아래 두고 도사려 왔으며, 오늘날까지도 서구 대학에 있어서 적어도 제도...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 53
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- 기독교화와 서구화
- 기독교화와 서구화 1. 그리스도교는 서양 종교? 어릴 때 교회에 나가는 것을 금하는 아버지는 "왜 하필이면 서양놈들의 종교냐?"했다. 그러나 그때는 '서양놈'의 종교를 믿는 게 오히려 자랑스러웠기에 욕으...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 44
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- 민중신학을 묻는다
- 민중신학을 묻는다 여기에 실린 안병무 교수와의 대담은 1987년 5월 6일 서울에서 행해진 것이다. 이 대담이 있은 며칠 후에 강력한 시위와 파업의 파동이 1987년 초여름의 한국을 뒤흔듦으로 거의 큰 변혁을 일으켰...
운영자 | 2021-10-02 23:19 | 조회 수 110
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- 성서의 '영'(靈)이란 무엇인가
- 제3부 개혁을 위해 성서를 다시 본다 I. 새로 보이는 성서 성서의 '영'(靈)이란 무엇인가 1. 구령운동(救靈運動)? 우리에게 구령운동이란 말이 있다. 또 교회에서 설교를 '영의 양식'이라는 말을 잘...
운영자 | 2021-10-02 23:18 | 조회 수 139
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- 전통(유전)과 하나님의 뜻
- 전통(유전)과 하나님의 뜻 막 7:1-23; 마 15:1-20 1. 머리말 본문은 부정론(不淨論) 즉 어떤 것이 사람을 더럽게 하는가하는 문제를 밝힌 것인데, 이것은 안식일 논쟁과 이혼에 관한 문제와 더불어 모세의 율법 내지 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 105
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- 신약에서 본 교회사의 한 단면
- 신약에서 본 교회사의 한 단면 1 신약성서에 나타난 초기 교회사 내지 그리스도교사의 한 단면을 살펴볼까 한다. 더 정확히 말해서 주후 30년경부터 70년 전후 사이에 벌어졌던 신학의 두 가지 흐름을 추적해 보겠다....
운영자 | 2021-10-02 23:16 | 조회 수 51
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- 비유와 설교(2)
- 비유와 설교(2) 복음서의 비유들은 일정한 경향을 가진 것들이 있다. 그중에 겨자 씨의 비유(막 4:30-32; 마 13:31-32; 눅 13:18-19), 뿌린 씨의 비유(막 4:26-29), 누룩의 비유(마 13:33; 눅 13:20) 등이 그것이다. ...
운영자 | 2021-10-02 23:15 | 조회 수 52
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