메뉴 건너뛰기
문서 (233)
-
- 이제 다 끝났다 (요한 19, 28-34)
- 이제 다끝났다 요한 19, 28-34 요한복음의 예수의 수난사에는 특별한 것이 있다. 요한은 예수의 생애에 대해서는 별로 많이 전하는 것이 없고 약간의 공관서의 자료를 그의 독특한 입장에서 해석했을 뿐 대부분을 신...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 69
-
- 서양사람 한국사람
- 제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 148
-
- 아키히토 방한과 민족 감정
- 아키히토 방한과 민족 감정 60년대를 넘어선, 사람들에게 전혀 해결되지 않는 신화적 숙제가 있다. 그것은 히로히토라는 한 인물에 관한 것이다. 소학교를 다니기 시작하면서부터 소화천황인 히로히토가 현존의 신이...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 29
-
- 히로히토가 엄존하는데
- 히로히토가 엄존하는데 내 생애를 두고 경험했고 또 경험하고 있는 것 중에 너무도 어처구니없는 일이 있다. 그것은 현실이면서 나에게 역사적 착각을 거듭하게 하는 수수께끼 같은 일이다. 그것은 바로 일황 히로히...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 26
-
- '조국 근대화'와 민족문화
- '조국 근대화'와 민족 문화 한국에 문화가 있는가? 이러한 질문 자체는 벌써 한국 문화에 대한 회의를 전제한다. 문화란 그 문화권에 속한 사람에게는 공기처럼 특별히 의식하지 못하나 자명적인 것이다. 그...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 98
-
- 3•1절과 민족사적 고백
- 제3부 한국의 민족 운동 3ᆞ1절과 민족사적 고백 3ᆞ1절을 기념하는 한국교회협의회의 예배를 위하여 '3. 1절과 민족사적 고백'이라는 제목을 내세웠다. 3ᆞ1절은 민족 독립을 위한 봉기였기 때문에 그것을 민...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 64
-
- 3•1 운동과 기독교
- 3ᆞ1운동과 기독교 3ᆞ1운동의 동기 첫째 동기는 새 시대(時代)에 대한 희망이다. 1918년 4년 간의 1차 대전이 독일의 항복으로 끝났다. 이에 연합군의 주도권을 잡게 된 마당에 미국 대통령 윌슨(Wilson)이 강화 조약 ...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 86
-
- 4•19혁명과 민주주의의 갈망
- 4ᆞ19 혁명과 민주주의의 갈망 우리 역사상 학생들의 힘으로 처음 정권을 정복한 이 중요한 사건에 대해서 이 짧은 시간에 여러분에게 비록 단면으로나마 그 산 모습을 전달할 수 있을런지 의문입니다. 나는 그 현장에...
운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 25
-
- 개화기의 한국 교회의 위치
- 개화기의 한국 교회의 위치 1. 시기 개화기의 한국 기독교가 어느 정도 영향을 끼칠 수 있던 것은 1900년 이후이다. 1900년에 신자 17,000명이라고 하고, 이 때가 바로 평양신학교 설립의 해이다. 1907년에 이르러서...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 33
-
- 한국 사회와 기독교 대학의 방향
- 한국 사회와 기독교 대학의 방향 1. 우리나라의 교육의 이념 우리 나라는 천년의 불교 전통과 5백년의 유교 전통을 가지고 내려 왔다. 그런데 그런 과정에서 형성된 전통사회가 급전되기 시작한 것은 개화기부터다. ...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 62
위로
