메뉴 건너뛰기
문서 (58)
-
- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
-
- 하느님의 나라
- 하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
-
- 치유
- 일곱째 마당 사탄과의 투쟁 일곱째 마당 사탄과의 투쟁 치유 이미 다섯째 마당에서 밝힌 대로 예수의 선포의 초점은 하느님 나라의 도래였다. 그러면 그는 무엇을 했나? 그가 십자가에 처형된 것이 그의 행동의 결과...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 86
-
- 복음서와 예수의 수난
- 복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...
운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85
-
- 예수의 민중운동
- 예수의 민중운동 다음은 민중운동의 또 하나의 다른 측면으로서 예수를 따르던 자들에 대한 보도에 주목할 필요가 있다. 예수의 제자들은 예수운동의 핵심에 있었던 것으로 부각된다. 예수가 그들을 부른 장면들은 극...
운영자 | 2021-09-03 20:29 | 조회 수 63
-
- 고난의 종 그리스도
- 고난의 종 그리스도 그런데 '고난의 종'의 상(像)이 메시아라는 주장이 용인되겠어요? 실상 그런 메시아상이 유다교에서는 별 역할을 하지 못했습니다. 그런데 예수의 민중들이 바로 이 고난의 종의 상에서 ...
운영자 | 2021-09-03 20:03 | 조회 수 67
-
- 제도적 교회론을 넘어서자
- 제도적 교회론을 넘어서자 그런데 요는 그것이 교회일 수 있느냐 하는 것이지요. 이런 문제제기에는 벌써 '교회란 이러저러한 조건이 갖추어져야 한다'는 전제가 있어요. 바로 그 조건들이 어디서 온 것인지...
운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 50
-
- 마르코복음서의 제자 비판
- 마르코복음서의 제자 비판 그리스도교는 이제까지 소위 신학의 이름으로 비역사화, 추상화를 계속했고 그것을 발전시켜왔습니다. 신학에서는 운동(movement) 보다는 존재론(ontology)을 중시했습니다. 사건은 철학화...
운영자 | 2021-09-03 19:50 | 조회 수 92
-
- 현존하는 부활사건
- 현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 55
-
- 제3장 성서를 보는 눈
- 제3장 성서를 보는 눈 어떤 사람들은 성서는 영(靈)의 눈으로 보아야 한다든지, 또는 믿음의 눈으로 보아야 한다고 권고한다. 그러나 그 말은 많은 오해를 불러일으켰다. 즉 성서를 이해하려면 어떤 특수한 '오르간'...
운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 97
위로
