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문서 (106)

  • 우리를 지키시고 구해 주시는 이 (고후 1, 8-11)
    우리를 지키시고 구해주시는 이 고후 1, 8-11 1 나는 3ᆞ1절을 계기로 다시 감옥에 들어가기 이전의 우울증에 걸렸습니다. 마지막 공판일 22일을 앞에 놓고 돌아가는 분위기에서 더욱 침통해졌습니다. 그것은 나만이 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 35
  • 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
    예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
  • 서양사람 한국사람
    제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 148
  • 민족적 과제와 교회
    제4부 한국 민(民)과 종교 민족적 과제와 교회 1. 민족과 네이션 민족이란 개념은 모호하게 사용되고 있다. 현실체로서의 민족과 개념 상의 그것 사이에 큰 거리가 있기 때문이다. 우리가 자명적으로 사용하는 민족...
    운영자 | 2021-09-16 21:38 | 조회 수 53
  • 그리스도교와 민족 공동체
    그리스도교와 민족 공동체 1. 독일 기독교의 민족 이해 민족이라는 것을 기독교 신앙의 틀에서 절대화한 예로서는 일차대전 직후 독일 일부 교회 운동을 들 수 있다. 이른바 '도이체 크리스텐'(Deutsche Chri...
    운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 59
  • 통일은 민(民)의 손으로
    통일은 민(民)의 손으로 8ᆞ15는 급작스럽게 기적과 같이 우리에게 왔다. 우리 세대는 일본이 아시아를 전부 삼킬 목적의 발판으로 이미 한국을 점령하고 극심한 식민지 정책을 펼 때였다. 어릴 때 듣기도 하고 실제 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:34 | 조회 수 63
  • 분단 극복과 평화
    분단 극복과 평화 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로(요 4:21-23) 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 58
  • 바벨탑 (창세 11, 1-9)
    제2부 지성소 바벨탑 창세 11, 1-9 1 세계 문화사를 보면 흥망성쇠의 연속이다. 그것을 자연의 현상과 직결시킨다면 이상할 것이 없다. 그러나 문명 또는 문화는 자연 자체는 아니다. 그것은 인간의 계획과 노력, 기...
    운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 57
  • 역사의 행렬 (신명 32, 48-52)
    제3부 최후의 소원 역사의 행렬 —왜곡된 역사에 책임지는 이 하나 없는 세대에 신명 32, 48-52 1. 역사는 결단으로 점철된다 이집트를 탈출한 히브리들은 40년이라는 긴 세월을 광야에서 헤맸다 그동안 저들은...
    운영자 | 2021-09-14 11:57 | 조회 수 38
  • 히브리적 비극 (욥기, 23, 1-9)
    히브리적 비극 —욥 욥기 23, 1-9 1. 두 얼굴의 신 나는 구약을 읽어 나가면서 욥기에 부딪혔다. 욥기를 읽으면 너무나 처절한 인간의 고민상이 아로새겨져서 그간 몇 차례간 설교 준비를 하다가는 후회하곤 했...
    운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 51
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