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문서 (36)

  • 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
    예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
  • 6•25전쟁은 언제 끝나나!
    6ᆞ25 전쟁은 언제 끝나나! 6ᆞ25! 이 이름만 불러도 손에 잡힐 듯 생생한데, 그러나 그것은 이미 아득한 이야기로 사라져가는 듯한 느낌이 들기도 한다. 하도 많이 반복했고, 6월만 오면 으레 모든 언론매체들이 형식...
    운영자 | 2021-09-16 21:35 | 조회 수 87
  • 아시아 평화와 일본
    아시아 평화와 일본 평화 파괴의 주범 평화 자체를 거부하는 사람은 없다. 그러나 다음 두 가지 시각에서 평화에의 의지는 통일된 힘이 되지 못할 뿐 아니라, 반평화적인 작태를 빚게 된다. 첫째는 평화에 대한 이해...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 321
  • 분단 극복과 평화
    분단 극복과 평화 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로(요 4:21-23) 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 58
  • 실락원 (창세 2-3장)
    제1부 절망 속의 희망 실락원 —낙원에서의 탈출 창세 2-3장 1. 머리말 바울은 "한 사람 때문에 죄가 세상에 들어 왔고 또 그 죄를 통해 죽음이 들어온 것 같이 사람들이 모두 죄를 범하였으므로 죽음이 온 인...
    운영자 | 2021-09-14 12:07 | 조회 수 179
  • 종주권과 민중의 투쟁 (창세 4, 1-16)
    종주권과 민중의 투쟁 ―카인과 아벨의 이야기 창세 4, 1-16 1. 인간사의 출발 실락원 이야기는 하느님의 편에서 보면 추방의 이야기고 아담 부부의 편에서 보면 탈출 이야기다. 낙원에서의 생활은 인류의 유아기로 성...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 56
  • 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
    카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 100
  • 종주권에 도전한 민중 야곱 (창세 25, 19-24)
    종주권에 도전한 민중 야곱 창세 25, 19-24 1. 종주권의 갈등 둘째 아들로 태어난 아벨이 자기 형의 손에 죽었다. 자기의 기득권인 종주권을 지키려다 살인자가 된 카인은 추방되어 영원한 방랑족의 선조가 되었다. ...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 75
  • 바알 (열상 19, 18)
    바알 열상 19, 18 "내가 이스라엘 백성 가운데서 바알에게 무릎을 꿇지도, 입맞추지도 않았던 칠천 명을 남겨두리라." 1. 갈등 구조 역사는 투쟁으로 발전 또는 후퇴하면서 목표를 향해 진행된다. 그러므로 이 역사상...
    운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 50
  • 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 (창세 3, 1-10)
    그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 창세 3, 1-10, 22-24 낙원과 실락원 얘기 중 특히 실락원 이야기는 하느님을 야훼라고 부르는 신앙공동체의 문서로서 인간 문제를 여러 각도로 묻고 그 대답을 찾고 있다. 이...
    운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 54
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