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문서 (110)

  •     3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제
    3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제 이상은 1970년대 한국의 민중사건에 충격을 받은 눈으로 본 성서의 맥(脈)이다. 그러면 이것으로 민중신학의 과제는 끝났는가? 그렇지 않다. 민중사건을 체험하게 되면서 성서...
    운영자 | 2021-12-11 18:30 | 조회 수 64
  •     2. 그날 그날 먹을 양식을!
    2. 그날 그날 먹을 양식을! 제자들이 예수에게 특정한 기도를 가르쳐달라고 했다. 정해진 기도는 고백과 같은 것으로 예수 당시의 종파들마다 기도문을 갖고 있었다. 그 기도문은 이렇다. 아버지, 당신의 이름이 거...
    운영자 | 2021-12-11 18:29 | 조회 수 46
  •     6. 한국적 그리스도상의 맹아
    6. 한국적 그리스도상의 맹아 오늘 한국의 민중신학은 어떤 주의(Ism)를 가진 것도 아니요, 어떤 주의도 아니다. 민중도 민중중심으로 세계를 바꾸어보려는 구체적인 설계도를 가지게 되면 그때는 민중주의에 떨어지...
    운영자 | 2021-12-11 18:23 | 조회 수 43
  •     2. 하나하나의 질문에 대하여
    2. 하나하나의 질문에 대하여 1) 여러분은 서구의 경험들을 고려하면서 민중신학의 결론들에 관하여 회의적인 질문들을 던졌습니다. 사회변혁이 일어날 경우, 민중은 더 이상 고난받는 계층이 아닐 거라는 것입니다....
    운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 60
  • 하느님의 눈 (마태 6, 2-4)
    하느님의 눈 마태오복음 6, 2-4. 16-15 1. 눈(眼) 마태복음 6장 22절에서는 "눈은 몸의 등불이다. 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요, 네 눈이 나쁘면 온 몸이 어두울 것이다. 그러므로 만일 네 속에 있는...
    운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 37
  • 핍박을 받는 자에게 복이 있나니 (마태 5, 11-12)
    핍박을 받는 자에게 복이 있나니 마태복음 5, 11-12 1. 편집 작품으로서의 산상설교 속칭 산상수훈은 서기 90년에서 100년 사이에 형성된, "마태"에 의해 복음서 5장에서 7장에 수록된 것이다. 그런데 그 안에 수록된...
    운영자 | 2021-10-03 17:15 | 조회 수 63
  • 성서가 사람을 죽여?
    제2부 성서가 사람을 죽여? 성서가 사람을 죽여? 지난번 어떤 종파에 속한 한 가족이 자기들의 신앙이 옳다는 것을 증거하기 위해서 독약을 먹고 죽었다는 이야기가 신문을 통해 알려짐으로써 파문을 던진 일이 있다...
    운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 46
  • 삶의 모순율
    삶의 모순율 마르 8, 34-38 1. 죽어야만 산다 누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 버리고 제 십자가를 지고 나를 따르라. 누구든지 자기 목숨을 구원하려고 하는 사람은 잃을 것이요, 나와 복음을 위하여 자기의 목...
    운영자 | 2021-10-02 23:39 | 조회 수 70
  • 현대의 욥
    현대의 욥 김은국 『순교자』/ 욥기 24, 11-12; 40, 2-9 1 본문인 욥기 24장의 내용은 이렇다. 왜 전능한 이는 심판의 때를 가두어 주었는가? 왜 그를 아는 이들이 그들의 날을 볼 수 없는가? 악당들이 경계석을 밀어...
    운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 96
  • 수도자들의 수난사를 들으며
    수도자들의 수난사를 들으며 디오메데스(Diomedes)수녀를 따라 나섰던 것은 그가 당한 수난사를 듣고 싶어서였다. 밀레만 신부님과 가끔 마주 앉게 되면 나는 부지런히 그의 수난사를 유도해서 들었고, 내가 관심하는...
    운영자 | 2021-10-02 23:27 | 조회 수 21
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