메뉴 건너뛰기
문서 (86)
-
- 9. 제 것을 지키지 못하는 주인
- 9. 제 것을 지키지 못하는 주인 사람은 흔히 자신보다 신분이 높거나 지식이 많은 사람들을 동경하여 그들을 모방하기 쉽습니다. 그것은 열등감에서 해방되려는 일종의 본능이라 할 수 있습니다. 그렇지만 대개는 ...
운영자 | 2021-09-03 21:13 | 조회 수 38
-
- 5) 하느님 나라의 선포
- 5) 하느님 나라의 선포 (1) 하느님 나라의 선포 "때가 찼다. 하느님의 나라가 가까웠다. 회개하고 복음을 믿으라"(마르 1, 15). 이것은 예수 설교의 집약이라는 것이 학자들의 공통된 견해이다. 예수의 설교는 그 나...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 64
-
- 세례자 요한과 예수의 관계
- 세례자 요한과 예수의 관계 그렇다면 세례자 요한에 대한 예수의 입장은 어떠했을까? 먼저 복음서들에 언급된 데서 각기의 입장부터 밝혀보기로 하자. 마르코복음서에는 세례자 요한이 예수의 선구자로서 나타난다. ...
운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 417
-
- 하느님의 나라
- 하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
-
- 예수가 만난 사람들
- 예수가 만난 사람들 마르코복음은 처음부터 많은 무리가 예수에게 몰려왔다는 말을 반복한다.17)안병무, 「예수와 오클로스」, KNCC신학위원희편, 『민중과 한국신학』, 한국신학연구소, 1982를 참조. 예수가 있는 곳...
운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 154
-
- 치유
- 일곱째 마당 사탄과의 투쟁 일곱째 마당 사탄과의 투쟁 치유 이미 다섯째 마당에서 밝힌 대로 예수의 선포의 초점은 하느님 나라의 도래였다. 그러면 그는 무엇을 했나? 그가 십자가에 처형된 것이 그의 행동의 결과...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 86
-
- 반로마 민중운동의 한 예
- 반로마 민중운동의 한 예 게라사의 귀신들린 사람 이야기는 마르코복음 1장 21절 이하의 더러운 귀신 들린 사람에 대한 치유이야기와 더불어 귀신 쫓는 이야기의 전형이다.42)R. Bultmann, a.a.O., S. 224/ 한역본 26...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 68
-
- 예수 이후의 하느님
- 예수 이후의 하느님 예수 이후의 하느님은 확실히 달라졌습니다. 하느님 자신이 달라졌다기보다 하느님에 대한 이해가 달라졌다는 것이 정확한 말입니다. 그렇게 된 데는 무엇보다 역사적 조건들이 달라졌기 때문입니...
운영자 | 2021-09-03 20:00 | 조회 수 41
-
- 예수의 말과 행태
- 예수의 말과 행태 다섯 번째로 주목할 것은 예수의 말과 민중의 말에 관한 것입니다. 예수의 말은 농경사회의 언어였다고 말씀드렸습니다만, 그것은 곧 민중의 언어였습니다. 민중의 언어는 '이야기'입니다. ...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 62
-
- 내 살을 먹으라
- 내 살을 먹으라 다시 본문으로 돌아와봅시다. 내 살을 먹고 내 피를 마시라는 말은 분명히 과격한 표현입니다. 그러므로 이 말을 들은 사람들은 그 말을 더 이상 감당할 수 없어서 흩어져갔다고 합니다. 그런데 예수...
운영자 | 2021-09-03 19:46 | 조회 수 75
위로
