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문서 (118)

  • 좁은 문 넓은 문 (마태 7,13-14)
    좁은 문, 넓은 문 마태 7, 13-14 1. 좁은 문으로 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 가게 하는 문은 크고 그 길이 넓어 그 길로 가는 사람이 많으나 생명에 이르는 문은 작고 그 길이 좁아 그 길을 찾는 사람이 별로 없...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 66
  • 우리에게 일용할 배고픔을! (루가 11, 3)
    우리에게 일용할 배고픔을! 루가 11, 3 1. 배고픔 배고팠던 경험이 있는가? 그날 그날 먹을 것을 얻기 위해 애쓴 경험이 있는가? 밥상 위의 자기 밥그릇에 밥이 줄어드는 것을 서글픈 마음으로 바라보면서 무엇인가를...
    운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 54
  • "십자가를 지고"의 뜻 (마르 8, 34-38)
    "십자가를 지고"의 뜻 마르 8, 34-38 1 "십자가를 질 각오로"라는 말이 지각없이 오용되고 있다. 그 결과 그리스도교의 상징이며 그것이 지닌 진리의 핵인 십자가의 의미가 왜곡된다. 일단, 특히 정가(政街)에서 그런...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 112
  • 새로운 존재 (요한 3, 1-12)
    새로운 존재 요한 3, 1-12 1. 어제와 오늘 본문에 들어가기에 앞서 먼저 반성할 것이 있다. 우리는 성서는 이미 천 년의 낡은 세계관 속에 있다. 그러니 새롭게 해석해야 한다. 또 예수의 말씀도 예외일 수 없다고 주...
    운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 54
  • 권위와 행동 (루가 20, 8)
    권위와 행동 루가 20, 8 1. 예수의 분노 거룩한 신전이 시장화된 것을 목격한 무명의 청년 예수는 홀홀단신으로 팔고 사는 무리들의 기구들을 둘러 엎어버리면서, 너희들은 성전을 강도의 소굴로 만들어 버렸다고 소...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 51
  • 서양사람 한국사람
    제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 147
  • 민족 감정
    제2부 한국의 민족 감정 민족 감정 TV에서 권투시합이 한창이다. 스포츠에 별 관심이 없는 터라 무심히 보고 있었다. 그런데 아나운서를 통해 그 상대방이 일본인이라는 것을 알았을 때 내 관심은 달라졌다. 나는 보...
    운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 40
  • 민중 운동의 새 기원
    민중 운동의 새 기원 —민중 운동사 측면에서 본 4ᆞ19 민중 없는 우리 역사 나라를 잃을 때까지 우리 역사는 왕조 제도였다. 우리는 쉽게 봉건주의란 말을 우리의 과거 전통을 비판하는 데 사용하고 있으나 엄밀...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 25
  • 4•19혁명과 민주주의의 갈망
    4ᆞ19 혁명과 민주주의의 갈망 우리 역사상 학생들의 힘으로 처음 정권을 정복한 이 중요한 사건에 대해서 이 짧은 시간에 여러분에게 비록 단면으로나마 그 산 모습을 전달할 수 있을런지 의문입니다. 나는 그 현장에...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 25
  • 4•19의 혼
    4ᆞ19의 혼 내가 사는 동네는 우리 현대사에 출현한 인물들의 무덤들이 즐비하게 모여 있다. 모든 망국의 한을 품고 싸우다가 이 민족의 햇볕을 보지 못한 채 타계한 이들이다. 모두 역사에 이름을 남긴 이들인데 계보...
    운영자 | 2021-09-16 21:39 | 조회 수 22
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