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문서 (33)
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- 4. 민중을 배반하고 세워진 왕권
- 4. 민중을 배반하고 세워진 왕권 그러나 이러한 민주적 공동체에 맞서서 힘을 과시하려는 군주파들 이 잠동(潛動)하고 있었다. 저들은 이른바 부국강변론을 들고 나섰다(삼상 8, 20). 이러한 잠동세력에 극구 반대하...
운영자 | 2021-09-03 22:03 | 조회 수 44
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- 2. 사울은 어떤 사람인가
- 2. 사울은 어떤 사람인가 '바울로'는 로마식 이름이고 '사울'은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 '사울'이라고 하고, 그 후의 그를 '바울로'라고 한다. 그러면 사울은...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 54
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- 3. 그리스도교 박해
- 3. 그리스도교 박해 사울은 자신을 소개하는 말끝에 "열심에 있어서는 교회를 박해했다"(필립 3, 6)고 한다. 이것은 그가 그리스도교 박해에 온 정력을 다 쏟았다는 표현이다. 바로 그런 삶이 그에게는 인간적으로 보...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 28
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- 4. 예수를 만남
- 4. 예수를 만남 사울은 역사의 예수를 만난 일이 없다. 그것이 바로 사도권을 주장하는 그에게 큰 약점이었다. 사도들은 예수와 더불어 살았던 제자들로 그 직계성을 내세우며 동시에 그의 부활의 증인으로 자부했다....
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 29
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- 5. 전향
- 5. 전향 바울로는 무엇에서 무엇으로 전향했는가? 우리는 이미 그가 '율법에 의한 구원'이라는 유다교의 도그마에서 예수에게로 전향했다는 사실을 언급했다. 그것을 좀 더 구체화하면 무엇인가? 다시 한번 ...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 17
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- 6. 맺는 말
- 6. 맺는 말 끝으로 그의 전향과 관련해서 언급해야 할 것이 있다. 그것은 그가 전향한 시기이다. 그가 전향한 때는 빨라야 A.D. 31년이고 아무리 늦게 잡아도 A.D. 33년을 넘지 않는다. 그 어느 쪽이라도 좋다. 예수...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 12
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- 1) 예루살렘
- 5. 예루살렘의 예수 1) 예루살렘 예루살렘은 일명 다윗의 왕도이다. 그것은 다윗에 의해 왕도가 되었고 그후 다윗왕조의 중심일 뿐 아니라 유다사의 중심지가 되었기 때문이다. 그후부터 유다인은 모든 것을 예루살렘...
운영자 | 2021-09-03 21:08 | 조회 수 22
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- 갈릴래아로!
- 갈릴래아로! "갈릴래아로!"라는 이 한마디가 예수의 소명을 단적으로 나타낸다. 이제 우리는 예수와 갈릴래아의 관계를 알아보아야 하겠다. 그러나 그보다 먼저 간과해서는 안 될 것이 있다. 그것은 바로 "세례자 요...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 557
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- 하느님의 나라
- 하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
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- 성서의 통일성 一그 민중신학적 의미
- 성서의 통일성—그 민중신학적 의미 ▶ 그러면 성서의 통일성 문제를 얘기해보지요. 선생님께서는 성서에 통일성이 있다고 보십니까? 있다면 그 통일성의 민중신학적인 의미는 무엇일까요? 독일에서 공부하던 시...
운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 224
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