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문서 (130)

  • 어떤 아버지와 두 아들 (누가 15, 11-32)
    어떤 아버지와 두 아들 누가복음 15, 11-32 1 누가복음 15장 11-32절까지는 예수가 말한 저 유명한 탕자의 비유다. 이 비유는 하나님이 인간에 대해서 어떠하며 동시에 사람들이 하나님에 대해서 어떨 수 있는가하는 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:20 | 조회 수 52
  • 부모와 자녀들 (누가 15, 11-32)
    부모와 자녀들 누가복음 15, 11-32 1 예수께서 또 말씀하셨습니다. 어떤 사람에게 두 아들이 있었다. 작은 아들이 아버지에게 말했다. "아버지의 재산 중에서 내 몫을 주십시오" 그래서 아버지는 재산을 두 아들에게 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:20 | 조회 수 44
  • 사건을 통한 구원 (고후 11, 23-33)
    제4부 돌들이 소리를 지르리라 사건을 통한 구원 고린도후서 11, 23-33 <사건>이란 말은 상당히 중요한 의미를 가지고 있다. 겉으로 보면 상당히 비극적인 사건이 많지만, 그러나 하나님은 이런 비극적인 사건을 통...
    운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 55
  • 그리스도를 본받아 (빌립 2,1-11)
    그리스도를 본받아 빌립보 2, 1-11 창세기의 인간의 비극성은 자아의식에서 시작된다. 하나님의 영역 안에서 "나"를 의식하지 않았을 때는 그것이 낙원이었다. 그러나 그에 대해서 나를 의식했을 때 그 낙원은 사라졌...
    운영자 | 2021-10-03 17:06 | 조회 수 48
  • 무위와 신앙 (마태 6, 24-34)
    무위와 신앙 마태오복음 6, 24-34 1. 이거냐 저거냐? 사람이 두 주인을 섬길 수 없다. 여기서 섬긴다는 말 "doulow"는 종이 된다는 뜻이다. 자기를 예속 또는 복종시킨다는 뜻이다. 두 주인을 섬긴다는 것은 어느 주...
    운영자 | 2021-10-03 17:05 | 조회 수 69
  • 새 세계에의 초대 (누가 14, 16-24)
    새 세계에의 초대 누가복음 14, 16-24 새 세계의 계시 어떤 사람이 만찬회를 마련하고 초청장을 냈다. 그 초청장의 내용은 "준비가 다 되었으니 오시오"였다. 그러나 초청장을 받은 사람들은 모두 그 초청을 거부했다...
    운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 59
  • 단 둘 (요한 8, 1-11)
    단둘 요한복음 8, 1-11 간음 현장에서 잡힌 여인과 사나이들 이 이야기는 원래 요한복음에 있던 것이 아닙니다. 이 본문 내용은 A.D. 6세기경의 "베자" 사본에서야 비로소 나타나는데, 어떤 사본에는 누가복음 21장 3...
    운영자 | 2021-10-03 17:03 | 조회 수 33
  • 누가 내 이웃이냐!
    누가 내 이웃이냐! 예수는 사람의 기본 도리를 다음의 두 가지로 압축했다. 그 하나는 전체로서 하느님을 사랑하는 것이고, 또 하나는 이웃을 자기 몸 같이 사랑하는 것이다. 이것은 복음서의 두 가지 다른 경우에 반...
    운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 58
  • 종말사상의 힘
    종말사상의 힘 1. 종말사상의 배경 이우식 : 1월호 인터뷰를 할 때 교수님과 함께 올해가 우리 민족에게는 크나큰 고난의 해가 될 것이라는 이야기를 주고받았던 것이 기억납니다. 이제는 6ᆞ29선언을 국민의 힘으로 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 68
  • 민중신학의 성서적 근거
    민중신학의 성서적 근거 민중신학은 성서의 재발견과 한국 민중의 재발견이 마주침으로 생겨난 것이다. 딴말로 하면 한국의 민중의 현장이 성서의 민중적 성격을 발견하게 했다고 할 수 있을 것이다. 재래에는 성서를...
    운영자 | 2021-10-02 23:40 | 조회 수 61
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