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문서 (110)
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- 종주권과 민중의 투쟁 (창세 4, 1-16)
- 종주권과 민중의 투쟁 ―카인과 아벨의 이야기 창세 4, 1-16 1. 인간사의 출발 실락원 이야기는 하느님의 편에서 보면 추방의 이야기고 아담 부부의 편에서 보면 탈출 이야기다. 낙원에서의 생활은 인류의 유아기로 성...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 56
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- 카인의 후예 (창세 4, 1-26)
- 카인의 후예 창세 4, 1-26 1. 전율할 인간생명의 죽임현상 한국전쟁에 참여했던 어떤 영국 종군 기자가 한국을 마치 낙원처럼 서술한 책을 본 일이 있다. 낙원이란 경제적인 시각에서 하는 말로 물론 아니고 법 없이...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 100
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- 종주권에 도전한 민중 야곱 (창세 25, 19-24)
- 종주권에 도전한 민중 야곱 창세 25, 19-24 1. 종주권의 갈등 둘째 아들로 태어난 아벨이 자기 형의 손에 죽었다. 자기의 기득권인 종주권을 지키려다 살인자가 된 카인은 추방되어 영원한 방랑족의 선조가 되었다. ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 75
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- 절망 속의 희망 (창세 22, 1-13)
- 절망 속의 희망 창세 22, 1-13 1 그리스도교에서는 아브라함을 믿음의 조상이라고 한다. 구약에서는 아브라함을 인류역사에 있어서 한 세대의 종식 다음에 새로운 인간상으로 등장시키는데, 그 출발은 본토와 친척, ...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 52
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- 나는 나다 (출애 3, 13-15)
- 나는 나다 출애 3, 13-15 1. 신을 생각하는 두 갈래 국민학교에 방금 들어간 아이가 느닷없이 그의 부모에게 "하느님이 어디 있어?"라고 질문했습니다. 그 부모는 별 생각없이 "네 속에"라고 했더니 그 아이는 "배 안...
운영자 | 2021-09-14 11:59 | 조회 수 85
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- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 (창세 3, 1-10)
- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 창세 3, 1-10, 22-24 낙원과 실락원 얘기 중 특히 실락원 이야기는 하느님을 야훼라고 부르는 신앙공동체의 문서로서 인간 문제를 여러 각도로 묻고 그 대답을 찾고 있다. 이...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 54
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- 새로운 인간상 (창세 12, 1-9)
- 새로운 인간상 – 아브라함 1 창세 12, 1-9 1. 두 인간형 아담은 하느님의 품에서 사는 생활에서 자기식대로 살려고 결국 하느님을 떠나서 제 힘으로 살 길을 선택했는데, 그와 동시에 그런 선택에 대한 모든 것...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 67
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- 믿음의 조상 (창세 22, 17-18)
- 믿음의 조상 ―아브라함 3 창세 22, 17-18 1. 머리말 서구의 문명은 헬레니즘과 헤브라이즘의 틈바구니에서 형성됐다. 만일 서구에 그리스도교를 통한 히브리적 사고가 들어가지 았았던들 동양과 별다른 차이가 없었을...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 75
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- 하느님으로부터의 도피 (시편 139편)
- 하느님으로부터의 도피 시편 139 1 나에게 나의 앉고 일어섬을 아시며(시 139, 2). 내 마음까지 꿰뚫어 보시며, 멀리서도 내 생각을 통촉하시고(시 139, 2). 내 표현을 전부 아시며, 내 혀의 말을 알지 못하시는 것이...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 63
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- 하느님의 웃음 (시편 2편)
- 하나님의 웃음 시편 2편 1. 비극과 희극 고대 희랍은 비극으로 유명하다. 타원형 노천극장 무대는 관중석 한가운데를 세로로 나누고 있다. 이렇게 함으로써 무대와 관중석의 한계를 되도록 없애고 연출자와 관중의 거...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 77
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