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문서 (87)
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- 종주권과 민중의 투쟁 (창세 4, 1-16)
- 종주권과 민중의 투쟁 ―카인과 아벨의 이야기 창세 4, 1-16 1. 인간사의 출발 실락원 이야기는 하느님의 편에서 보면 추방의 이야기고 아담 부부의 편에서 보면 탈출 이야기다. 낙원에서의 생활은 인류의 유아기로 성...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 56
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- 야곱의 후예와 종주권 (창세 37, 1-11)
- 야곱의 후예와 종주권 창세 37, 1- 11 1 야곱은 레아-라헬 형제와 그들의 몸종 빌하와 실바 등 네 여인과의 관계에서 열두 아들들을 두게 되었습니다. 야곱은 동생인 라헬을 가장 사랑했는데, 장인의 속임수에 마지 ...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 51
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- 탈-향(脫-向)의 인간사 (창세 12, 1.7)
- 탈-향(脫-向)의 인간사 창세 12, 1. 7 1. 탈(脫) 원래 구약의 역사는 출애굽 이야기에서 시작된다는 것이 정설로 되어 있다. 구약성서는 출애굽 사건을 기원으로 삼고서, 그 주제를 교향곡의 주 멜로디가 계속 변주되...
운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 64
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- 바벨탑 (창세 11, 1-9)
- 제2부 지성소 바벨탑 창세 11, 1-9 1 세계 문화사를 보면 흥망성쇠의 연속이다. 그것을 자연의 현상과 직결시킨다면 이상할 것이 없다. 그러나 문명 또는 문화는 자연 자체는 아니다. 그것은 인간의 계획과 노력, 기...
운영자 | 2021-09-14 12:00 | 조회 수 57
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- 고대 이스라엘 종족 동맹 (사사 5, 1-8)
- 고대 이스라엘 종족동맹 사사 5, 1-8 1. '히브리'들의 결속 인간의 삶의 유형에는 정착의 삶과 탈향(脫向)의 삶이 있음을 앞에서 이야기하였습니다. 아담의 삶이 정착의 삶이라면, 아브라함의 삶은 탈향의 삶...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 83
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- 최후의 소원 (판관 16, 28-31)
- 최후의 소원 판관 16, 28-31 1. 거인 삼손의 전설 삼손의 이야기는 어느 민족 설화에서도 볼 수 있는 한 전설적 거인의 이야기이다. 그의 생애는 비교적 상세하게 서술되어 있다. 이 거인의 전설은 이스라엘 민족이 ...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 47
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- 절대 권력은 절대 악이다 (열상 11, 1-13)
- 절대 권력은 절대 악이다 ―솔로몬의 경우 열상 11, 1-13 1. 다윗이 물려준 것 다윗에 의해서 비록 동원력은 어설프나 민주적이던 부족종족 동맹은 깨지고 군주적 중앙집권 체제가 성립되었습니다. 추장 중심의 부족 ...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 56
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- 바알 세력과의 투쟁 (열상 18, 17-24)
- 바알 세력과의 투쟁 열상 18, 17-24 1. 투쟁의 역사 역사는 투쟁으로 전개된다. 역사에 만일 종국이 없다면 그것은 단순히 투쟁의 악순환을 계속할 것이다. 구약에서는 샬롬(Shalom) 즉 평화를 매우 희구한다. 그런데...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 70
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- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 (창세 3, 1-10)
- 그래도 다시 낙원에로 환원시키지 않았다 창세 3, 1-10, 22-24 낙원과 실락원 얘기 중 특히 실락원 이야기는 하느님을 야훼라고 부르는 신앙공동체의 문서로서 인간 문제를 여러 각도로 묻고 그 대답을 찾고 있다. 이...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 54
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- 새로운 인간상 (창세 12, 1-9)
- 새로운 인간상 – 아브라함 1 창세 12, 1-9 1. 두 인간형 아담은 하느님의 품에서 사는 생활에서 자기식대로 살려고 결국 하느님을 떠나서 제 힘으로 살 길을 선택했는데, 그와 동시에 그런 선택에 대한 모든 것...
운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 67
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