메뉴 건너뛰기
문서 (34)
-
- 좁은 문 넓은 문 (마태 7,13-14)
- 좁은 문, 넓은 문 마태 7, 13-14 1. 좁은 문으로 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 가게 하는 문은 크고 그 길이 넓어 그 길로 가는 사람이 많으나 생명에 이르는 문은 작고 그 길이 좁아 그 길을 찾는 사람이 별로 없...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 66
-
- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 108
-
- '조국 근대화'와 민족문화
- '조국 근대화'와 민족 문화 한국에 문화가 있는가? 이러한 질문 자체는 벌써 한국 문화에 대한 회의를 전제한다. 문화란 그 문화권에 속한 사람에게는 공기처럼 특별히 의식하지 못하나 자명적인 것이다. 그...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 98
-
- 겨울은 가고 (에제 37장)
- 겨울은 가고 에제 37 1 나는 에제키엘을 통독하다가 그는 '겨울의 예언자'라는 생각을 하게 됐다. 모든 예언자들이 그렇지만 에제키엘은 자기 민족의 비운 속에서 함께 고통을 하면서 이 자기 민족이 철저히 망할 것...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 92
-
- 2. 마르코의 삶의 자리
- 2. 마르코의 삶의 자리 (1) 성서형성에 있어서 전승체의 삶의 자리를 중요시한 것은 양식 사학파의 큰 공헌이다. 그런데 그 '삶의 자리'는 개인의 것이 아니라 '공동체'라는 전제에서 사회학적 대상...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 82
-
- 4. 더불어의 고난
- 4. 더불어의 고난 나는 지금까지 여러 성서의 텍스트들을 '일치'의 개념 밑에 함께 나열했습니다. 예수는 수난자들과 자신을 일치시켰습니다. 이것은 서술(lanokatfir)입니다. 그러나 이 서술은 언제나 명령(...
운영자 | 2021-09-03 22:00 | 조회 수 26
-
- 1) 제 손으로 심은 씨가 어떻게 자라는지 알지 못하는 농
- 6. 하느님 나라에 관한 이야기 1) 제 손으로 심은 씨가 어떻게 자라는지 알지 못하는 농부 예수께서 또 말씀하셨습니다. "하느님 나라는 이와 같다. 어떤 사람이 땅에 씨를 뿌려놓고 밤에 자고 낮에 깨고 하는 동안에...
운영자 | 2021-09-03 21:17 | 조회 수 45
-
- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
-
- 총독정치
- 총독정치 로마는 직접 통치하지 않고는 유다인이라 할 수 없는 로마의 충복 헤로데를 내세워 그 목적을 충분히 달성할 수 있었다. 이마 위에서 언급한 대로 헤로데가 죽자 그 대를 이은 아르켈라오의 실정에 저항하여...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 107
-
- 복음서와 예수의 수난
- 복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...
운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85
위로
