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문서 (64)
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- 2. 그리스도교회는 무엇을 했는가
- 2. 그리스도교회는 무엇을 했는가 이런 마당에서 교회의 입장은 어떠한 것인가? 이 모임은 그리스도 인들의 모임이며, 우리가 출옥을 기념하는 대상들도 기독자교수협의회 회원들이다. 저들은 왜 민중의 편에 섰는가...
운영자 | 2021-12-11 18:51 | 조회 수 62
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- 4. 역사적 시점
- 4. 역사적 시점 우리는 '역사의 죄인'이라는 말을 종종 듣는다. 이 말을 그 어떤 잘못이 막중해서 오래오래 기억되리라는 뜻으로 받아들이기 쉽지만 그 뜻은 좀더 깊은 데 있는 것으로 안다. '역사의 죄인'이란 말은...
운영자 | 2021-12-11 18:33 | 조회 수 26
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- 3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제
- 3. 한국 역사 속에서 민중신학의 과제 이상은 1970년대 한국의 민중사건에 충격을 받은 눈으로 본 성서의 맥(脈)이다. 그러면 이것으로 민중신학의 과제는 끝났는가? 그렇지 않다. 민중사건을 체험하게 되면서 성서...
운영자 | 2021-12-11 18:30 | 조회 수 64
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- 탈서구신학과 민중신학 : 독일신학자들과의 논쟁
- 탈서구신학과 민중신학 독일 신학자들과의 논쟁 존경하는 친구들에게 우리는 여러분들과 더불어 민중신학에 관하여 보다 깊은 생각을 나눌 수 있게 된 것을 영예롭게 생각합니다. 이런 종류의 신학을 이해하려는 여...
운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 76
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- 1. 여러분들이 제기한 질문의 전반적인 구조
- 1. 여러분들이 제기한 질문의 전반적인 구조 우리 모두는 서구 신학을 배웠으며, 그 가운데 대부분은 미국에서, 몇 사람은 유럽에서 수학하였습니다. 이러한 이력에 비추어볼 때 우리는 서구 신학적인 오리엔데이션...
운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 1572
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- 2. 하나하나의 질문에 대하여
- 2. 하나하나의 질문에 대하여 1) 여러분은 서구의 경험들을 고려하면서 민중신학의 결론들에 관하여 회의적인 질문들을 던졌습니다. 사회변혁이 일어날 경우, 민중은 더 이상 고난받는 계층이 아닐 거라는 것입니다....
운영자 | 2021-12-11 18:21 | 조회 수 60
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- 바울의 인간관 (로마 8, 18-30)
- 바울의 인간관 로마 8, 18-30 1. 인간—도상에 선 존재 사람에게 절대적으로 요청되는 것은 역시 '의미'이다. 물론 급한 것은 기근, 기갈일 것이다. 그러나 아무리 그러한 문제가 해결된다고 해도 그것...
운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 78
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- 모순과 은혜 (로마 9, 19-24)
- 모순과 은혜 로마서 9, 19-24 1 그러면 당신은 내게 '그렇다면 왜 하나님께서 사람의 잘못을 책망하시는가? 누가 능히 하나님의 뜻을 거역할 수 있겠는가?하고 반문할 것입니다. 오, 인간이여! 그대가 누구이기에...
운영자 | 2021-10-03 17:22 | 조회 수 33
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- 그리스도를 따라서(imitatio Christi) (고전 11, 1)
- 제5부 나를 따르라 그리스도를 따라서 (Imitatio Christi) 고린도전서 11, 1 내가 그리스도를 본받는 것처럼 여러분들도 나를 본받으십시오 1 바울은 "내가 그리스도를 본받는 것처럼"(고전 11, 1), 또는 "여러분은 ...
운영자 | 2021-10-03 17:12 | 조회 수 104
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- 복권(復權) (마르 1, 40-41)
- 복권(復權) 마르코복음 1, 40-41 세 가지 길 성서에 따르면, 예수에 대해 우리의 갈 수 있는 길이 세 가지가 있다. 첫째는 그를 "그리스도"로 믿는 것이다. 이것은 큰 위로가 되고 힘이 된다. 그러나 이것은 내가 나...
운영자 | 2021-10-03 17:09 | 조회 수 44
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