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문서 (46)

  •         3) 증오, 복수에서의 해방
    3) 증오, 복수에서의 해방 해방이란 말은 벌써 싸워야 할 대상을 전제한다. 그 대상은 악한과 구조적 의지이다. 싸움은 증오를 동력으로 하며, 증오심은 복수심을 부채질하게 마련이다. 인류역사는 이러한 길을 걸어...
    운영자 | 2021-12-11 18:36 | 조회 수 40
  • 공포에서의 해방 (마태 10, 26-33)
    공포에서의 해방 마태 16, 26-33 1. 두려움 이 본문에 세번이나 '두려워하지 마시오'라는 권고가 반복된다. 두려움이 없는 인간! 이것이 성서에서 추구하는 인간의 이상형인가? 희랍의 스토아철학이나 동양의...
    운영자 | 2021-10-03 17:32 | 조회 수 85
  • 혁명의 신학
    혁명의 신학 정치신학(2) 1969년에 『혁명의 신학 논쟁』이라는 책이 나왔다. 이것은 그것에 관한 논문들과 그리고 자료들을 엮은 것이다. 그 내용은 크게 두 가지 논제들을 구분했다. 하나는 '혁명의 신학' ...
    운영자 | 2021-10-02 23:19 | 조회 수 124
  • 인간봉화(人間峰火) (마르 8, 31-38)
    인간봉화(人間烽火) 마르 8, 31-38 1. 체코에서의 봉화 지난 16일, 체코의 프라하 대학의 철학과 학생 얀 팔라치 군이 벤체슬라스 광장 국립박물관 앞에서 소신(燒身)을 했다. 그는 15명 결사대 중의 한 사람이라고 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 46
  • 서양사람 한국사람
    제1부 옳은 민족 옳은 역사 서양 사람 한국 사람 유럽 사회의 모순 유럽이란 그 생명이 그 질서에 있는 것이 아니더라. 오히려 모순이 그 동력이더라. 우리는 서양의 역사가 커다란 두 사조의 투쟁의 역사임을 안다....
    운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 147
  • 3•1절과 민족사적 고백
    제3부 한국의 민족 운동 3ᆞ1절과 민족사적 고백 3ᆞ1절을 기념하는 한국교회협의회의 예배를 위하여 '3. 1절과 민족사적 고백'이라는 제목을 내세웠다. 3ᆞ1절은 민족 독립을 위한 봉기였기 때문에 그것을 민...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 64
  • 3•1 운동과 기독교
    3ᆞ1운동과 기독교 3ᆞ1운동의 동기 첫째 동기는 새 시대(時代)에 대한 희망이다. 1918년 4년 간의 1차 대전이 독일의 항복으로 끝났다. 이에 연합군의 주도권을 잡게 된 마당에 미국 대통령 윌슨(Wilson)이 강화 조약 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 85
  • 개화기의 한국 교회의 위치
    개화기의 한국 교회의 위치 1. 시기 개화기의 한국 기독교가 어느 정도 영향을 끼칠 수 있던 것은 1900년 이후이다. 1900년에 신자 17,000명이라고 하고, 이 때가 바로 평양신학교 설립의 해이다. 1907년에 이르러서...
    운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 33
  • 혼선된 역사
    혼선된 역사 선생님! 최근 태연하려고 해도 도무지 마음을 가라앉힐 수 없는 문제들이 마음을 괴롭혀 이 붓을 들었습니다. 이 문제들은 주로 선생님이 제기한 것들이며 제게 고민을 주는 것입니다. 그런데 그 성격이 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 51
  • 함석헌의 평화 사상
    함석헌의 평화사상 1. 머리말 함석헌의 평화사상은 한국의 근대에서 현대에 이르는 사이의 민족사와 유리시켜서는 제대로 이해할 수 없다. 한국의 평화사상을 추구하는 데 여러 가지 길이 있겠으나 역사적으로 파악...
    운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 121
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