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문서 (15)

  • 성서의 구원론 (요한 17, 13-16)
    성서의 구원론 요한 17, 13-16 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회관, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원...
    운영자 | 2021-10-03 17:30 | 조회 수 73
  • 돌들이 소리지르기 전에 (누가 19, 37-41)
    돌들이 소리지르기 전에 누가복음 19, 37-41 예수께서 올리브 산 내리막길에 이르렀을 때 수많은 제자들은 자기들이 본 모든 기적에 대하여 기쁨을 감추지 못하고 소리높여 하느님을 찬양하였다. 주의 이름으로 오시...
    운영자 | 2021-10-03 17:16 | 조회 수 205
  • 부활의 뜻
    부활의 뜻 사도 17, 31 하느님께서 택하신 사람을 통하여 의로써 세계를 심판하실 날을 정하시고 또 그를 죽은 자들 가운데서 다시 살리심으로 모든 사람에게 믿음의 근거를 주셨습니다. 이것은 당시 세계 문화의 중...
    운영자 | 2021-10-02 23:43 | 조회 수 74
  • 종말사상의 힘
    종말사상의 힘 1. 종말사상의 배경 이우식 : 1월호 인터뷰를 할 때 교수님과 함께 올해가 우리 민족에게는 크나큰 고난의 해가 될 것이라는 이야기를 주고받았던 것이 기억납니다. 이제는 6ᆞ29선언을 국민의 힘으로 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:41 | 조회 수 68
  • 자다가 깰 때
    자다가 깰 때 로마 13, 11-13 "이때는 자다가 깰 때니" 자는 것이 나쁘고 깨는 것이 좋다는 말이 아니다. 이 시기를 너희가 이미 아는 대로 깰 수밖에 없는 때가 벌써 됐으니 깨라는 것이다. 곤히 잠든 것을 잡아 흔...
    운영자 | 2021-10-02 23:37 | 조회 수 62
  • 하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미
    하나님이 만물을 새롭게 한다는 의미 이른바 경전주의적 주장은 개인이 그리스도에 대한 신앙을 통해서 새사람되는 것만을 강조했다. 그래서 회개와 믿음에 의한 개인 구원만을 강조했다. 이런 요소가 바울로에 있는 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:36 | 조회 수 62
  • 도피냐 구원이냐
    도피냐 구원이냐 1. 서론 성서를 한마디로 성격화한다면 구원론이라고 하겠다. 성서에는 그리스도론, 종말론, 교회론, 사크라멘트 등 많은 명제들이 있으며, 그것들은 피차 긴장된 관계를 갖고 있으나 결국 구원론에 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:12 | 조회 수 54
  • 진통하는 역사 (로마 8, 18-27)
    진통하는 역사 로마 8, 18-27 이 세계 이 자연은 그 자체로 완결된 것인가? 그렇다면 사람이 사는 지혜는 이 자연의 법칙을 알고 거기 순응하는 길밖에 없을 것이다. 인간은 완결된 존재인가? 그래서 그 안에 그 운명...
    운영자 | 2021-10-02 21:40 | 조회 수 63
  • 마라나타 (묵시 22, 10-20)
    마라나타 —주 예수여. 오시옵소서 묵시 22, 10-20 요한묵시록은 '내가 속히 오겠다'는 약속과 '아멘. 주 예수여, 오시옵소서'라는 기다림이 그 기조(基調)를 이룬다. 그런 의미에서 묵시록은 &...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 89
  • 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
    예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
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