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문서 (7)

  • 전야 (계시 22, 10-16)
    전야 요한계시록 22, 10-16 이때 계시록 22장 10-16절의 초점은 <때>가 가까웠다는 예언이며, 그런 시기에 무엇을, 어떻게할 것인가하는 경고와 지시다. 그 <때>란 바로 "내가 속히 오리니"에서 표시된 대로 <그>가 ...
    운영자 | 2021-10-03 17:04 | 조회 수 56
  • 야도(夜禱)
    야도(夜禱) 아직도 어두움은 남아 있는데 검은 껍질은 그냥 남았는데 시몬의 가슴에 불을 지른 닭의 울음은 있어야겠는데 너와 너희들은 아직도 잠이 들었는데 너희들끼리의 세대는 껍질 속에 묻혔는데 방황과 허무에...
    운영자 | 2021-10-02 23:32 | 조회 수 46
  • 밤이 오면 (로마 13 , 11-14)
    밤이 오면 로마 13, 11-14 1 여러분은 이 때가 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어야 할 때가 벌써 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿던 그 때보다도 구원이 더 가까와졌습니다. 밤은 깊고 낮이 가까왔습니다. 그러므로 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:40 | 조회 수 51
  • 아침을 기다리며 (로마 13, 11-14)
    아침을 기다리며 로마 13, 11-14 1. 때 이 본문에는 '때'에 대한 각성이 있다. 그리고 이 때는 밤이다. 밤은 어떤가? 이 본문에는 그리움이 전제되어 있다. 무엇인가 새것을 기다리는 자들에게 기다리는 자가...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 51
  • 밤과 새벽의 분계선 (로마 13, 11-14)
    밤과 새벽의 분계선 로마 13, 11-14 1. 밤과 새벽의 분계선 여러분은 이 때가 어느 때인지 압니다. 잠에서 깨어야 할 때가 벌써 왔습니다. 지금은 우리가 처음 믿던 그 때보다 구원이 더 가까와졌습니다. 밤은 깊고 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 60
  • 마라나타 (묵시 22, 10-20)
    마라나타 —주 예수여. 오시옵소서 묵시 22, 10-20 요한묵시록은 '내가 속히 오겠다'는 약속과 '아멘. 주 예수여, 오시옵소서'라는 기다림이 그 기조(基調)를 이룬다. 그런 의미에서 묵시록은 &...
    운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 89
  • 3•1 운동과 기독교
    3ᆞ1운동과 기독교 3ᆞ1운동의 동기 첫째 동기는 새 시대(時代)에 대한 희망이다. 1918년 4년 간의 1차 대전이 독일의 항복으로 끝났다. 이에 연합군의 주도권을 잡게 된 마당에 미국 대통령 윌슨(Wilson)이 강화 조약 ...
    운영자 | 2021-09-16 21:40 | 조회 수 86
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