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문서 (72)

  • 바울의 인간관 (로마 8, 18-30)
    바울의 인간관 로마 8, 18-30 1. 인간—도상에 선 존재 사람에게 절대적으로 요청되는 것은 역시 '의미'이다. 물론 급한 것은 기근, 기갈일 것이다. 그러나 아무리 그러한 문제가 해결된다고 해도 그것...
    운영자 | 2021-10-03 17:27 | 조회 수 78
  • 제3부 인간, 너는 누구냐?
    this.location="http://www.simwon.org/index.php?mid=board_NGMa27&category=32823&document_srl=33867";
    운영자 | 2021-10-03 17:21 | 조회 수 7
  • 두 인간형 (누가 18, 9-14)
    두 인간형 누가복음 18, 9-14 사람을 "무엇이냐"(Who)라고 묻는 것은 희랍(철학)적인 흥미지 히브리 "성서적"이 아니다. 성서에서는 무엇이나 "어떻게"(How)라고 묻는다. 이것은 그 질을 묻는 것이 아니라 존재양식을...
    운영자 | 2021-10-03 17:19 | 조회 수 32
  • 인간은 관념의 노예?
    인간은 관념의 노예? 신학을 전공한 사람은 교리에 대해서 무관심할 수 없다. 교리사는 성서의 해석이기도 하지만 교회의 자기 방위 또는 입장의 표명을 위해서 이루어진 흔적이기도 하기 때문에 교리에 대한 정당한 ...
    운영자 | 2021-10-02 23:26 | 조회 수 27
  • 인간혁명
    인간혁명 요한복음 3장 1-12절을 중심으로 1. 어제와 오늘 본문(요한 3:1-12)에 들어가기에 앞서서 먼저 반성할 것이 있다. 우리는 "성서는 이미 1천년의 낡은 세계관 속에 있다. 그러나 새롭게 해석해야 한다. 또 예...
    운영자 | 2021-10-02 23:11 | 조회 수 61
  • 인간봉화(人間峰火) (마르 8, 31-38)
    인간봉화(人間烽火) 마르 8, 31-38 1. 체코에서의 봉화 지난 16일, 체코의 프라하 대학의 철학과 학생 얀 팔라치 군이 벤체슬라스 광장 국립박물관 앞에서 소신(燒身)을 했다. 그는 15명 결사대 중의 한 사람이라고 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:35 | 조회 수 46
  • 탈-향(脫-向)의 인간사 (창세 12, 1.7)
    탈-향(脫-向)의 인간사 창세 12, 1. 7 1. 탈(脫) 원래 구약의 역사는 출애굽 이야기에서 시작된다는 것이 정설로 되어 있다. 구약성서는 출애굽 사건을 기원으로 삼고서, 그 주제를 교향곡의 주 멜로디가 계속 변주되...
    운영자 | 2021-09-14 12:01 | 조회 수 64
  • 새로운 인간상 (창세 12, 1-9)
    새로운 인간상 – 아브라함 1 창세 12, 1-9 1. 두 인간형 아담은 하느님의 품에서 사는 생활에서 자기식대로 살려고 결국 하느님을 떠나서 제 힘으로 살 길을 선택했는데, 그와 동시에 그런 선택에 대한 모든 것...
    운영자 | 2021-09-14 11:52 | 조회 수 67
  • 인간을 말한다 (마르 12, 28-34)
    인간을 말한다 마르 12, 28-34 1 나는 그리스도교의 입장에서 인간을 말하도록 되어 있다. 나에게 인간이 '무엇이냐'고 묻는다면, 할 수만 있다면 희랍적 아니면 불교적으로 대답하겠다. 그러나 성서를 통해...
    운영자 | 2021-09-14 11:50 | 조회 수 39
  •     2. 아담一인간
    2. 아담―인간 그러면 낙원은 어떤 것인가? 하느님이 자연을 창조했다. 우리 이야기에서는 자연은 직접 '…… 되라'고 명명한 데 대하여, 인간은 '어떻게, 무엇 때문에' 만들어야 하는가...
    운영자 | 2021-09-03 21:55 | 조회 수 18
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