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문서 (510)
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- 민중과 민중언어
- 민중과 민중언어 앞에서 말한 두 개의 전승모체 중 하나는 이름도 없는 사람들, 민중이었습니다. 그 민중은 민중의 언어를 사용합니다. 교회를 지배한 자들의 언어는 추상적이고, 또 바울로의 편지에서도 보이듯이 이...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 74
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- 마르코와 예수
- 마르코와 예수 마르코복음서에 따라서(그리고 좀 모자라는 부분은 공관복음서를 함께 보면서) 예수를 전체적으로 파악하면, 대체로 다음과 같은 점을 지적할 수가 있습니다. 마르코에 의하면, 예수의 가계(家系)는 ...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 50
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- 예수의 말과 행태
- 예수의 말과 행태 다섯 번째로 주목할 것은 예수의 말과 민중의 말에 관한 것입니다. 예수의 말은 농경사회의 언어였다고 말씀드렸습니다만, 그것은 곧 민중의 언어였습니다. 민중의 언어는 '이야기'입니다. ...
운영자 | 2021-09-03 19:49 | 조회 수 62
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- 마르코복음서의 과제
- 마르코복음서의 과제 테마를 조금 바꾸어서 마르코의 삶의 자리(Sitz im Leben)에 대해서 얘기해보기로하지요. 어제 잠깐 언급했습니다만, 마르코복음에 대해서 내가 『신약성서개론』에 썼던 것이 1968년인가 69년이...
운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 53
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- 민중의 현장에서 본 예수상
- 민중의 현장에서 본 예수상 고난당하는 민중의 현장에서 예수는 무엇을 했는가? 이 물음을 나는 끊임없이 물어왔습니다. 한국에서는, 특히 1970년대에 들어와 점점 독재정권의 본색을 드러내기 시작한 박정희정권이 ...
운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 49
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- 요한이 잡힌 후에
- 요한이 잡힌 후에 이상과 같은 관점에서 서술된 예수를 이제 살펴보기로 합시다. 내가 마르코복음에서 가장 주목하는 것은 마르코복음 1장 14~15절입니다. "요한이 잡힌 후에 예수께서 갈릴래아에 오셔서 하느님의 복...
운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 48
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- 공동체
- 공동체 나는 여기서 요한복음이 어떤 사회현실을 전제했는지 밝히기 위해서 소로킨(Sorokin)이 구분한 다음의 세 가지 존재양식을 소개하겠습니다. ① 집성적(集成的) 병존 ② 간접적 공존 ③ 유기적 공동체(운명공동체...
운영자 | 2021-09-03 19:47 | 조회 수 51
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- 밥상공동체
- 밥상공동체 그리스도의 몸으로 스스로를 의식한 처음 그리스도인들은 여러 갈래였기는 하지만 유기적 몸이 되기 위한 가장 기본적인 것이 무엇인지 알았습니다. 아마 지동적으로 그렇게 됐다는 말이 옳겠지요. 그것은...
운영자 | 2021-09-03 19:47 | 조회 수 126
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- 내 살을 먹으라
- 내 살을 먹으라 다시 본문으로 돌아와봅시다. 내 살을 먹고 내 피를 마시라는 말은 분명히 과격한 표현입니다. 그러므로 이 말을 들은 사람들은 그 말을 더 이상 감당할 수 없어서 흩어져갔다고 합니다. 그런데 예수...
운영자 | 2021-09-03 19:46 | 조회 수 75
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- 사건으로서의 부활
- 사건으로서의 부활 복음서로 다시 돌아갑시다. 이미 지적한 대로 복음서마다 부활을 빈 무덤을 전제로 하여 말하고 있는 점에서는 공통되나 부활한 예수가 자신을 현시하는 장소나 방법은 제각기 다릅니다. 루가복음...
운영자 | 2021-09-03 19:46 | 조회 수 48
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