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문서 (73)
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- 예수一‘야훼만’을 지켜온 예언자 전통의 절정
- 예수―'야훼만'을 지켜온 예언자 전통의 절정 예언자 가운데는 진짜도 있고 가짜도 있지만 주류를 이룬 것은 엘리야, 이사야, 아모스, 예레미야 등이었고 그중에서도 가장 대표적인 예언자는 아모스였습니다. 예언자...
운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 66
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- 고난의 종 그리스도
- 고난의 종 그리스도 그런데 '고난의 종'의 상(像)이 메시아라는 주장이 용인되겠어요? 실상 그런 메시아상이 유다교에서는 별 역할을 하지 못했습니다. 그런데 예수의 민중들이 바로 이 고난의 종의 상에서 ...
운영자 | 2021-09-03 20:03 | 조회 수 67
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- 제도적 교회론을 넘어서자
- 제도적 교회론을 넘어서자 그런데 요는 그것이 교회일 수 있느냐 하는 것이지요. 이런 문제제기에는 벌써 '교회란 이러저러한 조건이 갖추어져야 한다'는 전제가 있어요. 바로 그 조건들이 어디서 온 것인지...
운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 50
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- 역사의 예수와 케리그마의 그리스도
- 역사의 예수와 케리그마의 그리스도 이제까지 성서신학은 소위 '케리그마의 신학'이라는 것에 머물러 왔습니다. 저 역시 불트만의 영향을 가장 강하게 받았던 관계로, 오랫동안 그의 영향력에 붙들려서 지주...
운영자 | 2021-09-03 19:50 | 조회 수 116
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- 밥상공동체
- 밥상공동체 그리스도의 몸으로 스스로를 의식한 처음 그리스도인들은 여러 갈래였기는 하지만 유기적 몸이 되기 위한 가장 기본적인 것이 무엇인지 알았습니다. 아마 지동적으로 그렇게 됐다는 말이 옳겠지요. 그것은...
운영자 | 2021-09-03 19:47 | 조회 수 125
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- 현존하는 부활사건
- 현존하는 부활사건 저는 의식적으로 민중을 정의하지 않겠다고 계속 반복해서 말했는 데, 여기서 민중의 특징을 하나 말한다면 자기초월을 할 수 있는 것이라 하겠습니다. 자기의 재능, 자기의 성격, 자기의 무기력, ...
운영자 | 2021-09-03 19:45 | 조회 수 54
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- 5. 마라나타
- 5. 마라나타 묵시록은 "내가 속히 오겠다"는 약속과 "아멘, 주 예수여 오시옵소서"라는 기다림이 그 기조를 이룬다. 그런 의미에서 계시록은 약속과 기다림의 책이라고 할 수 있다. 이미 이 책 벽두에서부터(계시 1, ...
운영자 | 2021-09-03 14:49 | 조회 수 97
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- 회개(悔改)의 의미
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 29
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- 회개(悔改)의 의미(意味)
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 41
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- 야성록(野聲錄)
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 33
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