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문서 (79)
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- 그리스도교와 민족 공동체
- 그리스도교와 민족 공동체 1. 독일 기독교의 민족 이해 민족이라는 것을 기독교 신앙의 틀에서 절대화한 예로서는 일차대전 직후 독일 일부 교회 운동을 들 수 있다. 이른바 '도이체 크리스텐'(Deutsche Chri...
운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 59
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- 민족 문제와 민중신학
- 민족 문제와 민중신학 강원돈: 90년대를 맞이하면서 민족 문제에 대한 관심이 커지고 있습니다. 90년대는 민족 문제의 시대라는 말도 심심찮게 들려오고 있습니다. 오랫동안 외세의 지배를 받아왔고 외세에 의한 분단...
운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 77
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- 분단의 장벽을 넘어서
- 분단의 장벽을 넘어서 — 바울의 경우 마르크스주의 실험의 실패 후 페레스트로이카 이후로 소바에트 연방이 붕괴되면서 나는 전에 몰랐던 새로운 것을 많이 경험했습니다. 그것은 무엇보다도 '소비에트 연...
운영자 | 2021-09-16 21:35 | 조회 수 43
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- 평화와 칼
- 제8부 평화의 길 평화와 칼 —마태복음 10:34-39 들어가는 말 신약은 구약과 맥(脈)을 같이하고 있다. 그 궁극적 목표는 하나님의 나라이다. 하나님의 나라가 무엇이냐고 물으면 쉽게 대답하기 어렵다. 그러나 ...
운영자 | 2021-09-16 21:33 | 조회 수 72
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- 분단 극복과 평화
- 분단 극복과 평화 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로(요 4:21-23) 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 ...
운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 58
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- 신앙고백과 역사 (신명 26, 5-9)
- 신앙고백과 역사 신명 26, 5-9 1. 고백의 성격 고백! 사랑의 고백도 있고 죄의 고백도 있다. 성서를 문학의 유형으로 나눈다면 고백 문학이다. 그것은 하나님께 향한 신앙고백이다. 그런데 성서의 고백은 다음 몇 가...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 50
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- 절대 권력은 절대 악이다 (열상 11, 1-13)
- 절대 권력은 절대 악이다 ―솔로몬의 경우 열상 11, 1-13 1. 다윗이 물려준 것 다윗에 의해서 비록 동원력은 어설프나 민주적이던 부족종족 동맹은 깨지고 군주적 중앙집권 체제가 성립되었습니다. 추장 중심의 부족 ...
운영자 | 2021-09-14 11:54 | 조회 수 56
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- 하느님의 웃음 (시편 2편)
- 하나님의 웃음 시편 2편 1. 비극과 희극 고대 희랍은 비극으로 유명하다. 타원형 노천극장 무대는 관중석 한가운데를 세로로 나누고 있다. 이렇게 함으로써 무대와 관중석의 한계를 되도록 없애고 연출자와 관중의 거...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 77
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- 교회란 무엇인가 (로마 8, 9-30)
- 교회란 무엇인가 로마 8, 9-30 1. '교회'라는 개념 교회를 희랍어로 '에클레시아'(ekklesia)라고 한다. 이 말은 질서에 따라서 선정된 정치 단체의 모임 또는 단순히 어떤 목적을 위한 사람들의 모임...
운영자 | 2021-09-14 11:51 | 조회 수 46
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- 유대교와 율법
제3시대 | 2020-02-16 21:39 | 조회 수 26
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