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문서 (156)
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- 마라나타 (묵시 22, 10-20)
- 마라나타 —주 예수여. 오시옵소서 묵시 22, 10-20 요한묵시록은 '내가 속히 오겠다'는 약속과 '아멘. 주 예수여, 오시옵소서'라는 기다림이 그 기조(基調)를 이룬다. 그런 의미에서 묵시록은 &...
운영자 | 2021-10-02 21:39 | 조회 수 89
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- 분단의 극복 (요한 4, 21-23)
- 분단의 극복 —사마리아 여인과의 대화를 중심으로 요한 4, 21-23 요한복음에 나오는 이 유명한 이야기는 예술가들이 낭만적인 주제로 즐겨 사용하는 것이다. 성서학자들은 이 이야기의 핵심이 39절의 "많은 사...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 67
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- 평화와 칼 (마태 10, 34-39)
- 평화와 칼 마태 10, 34-39 1. 본문에 대한 분석 신약은 구약과 맥을 같이하고 있다. 그 궁극적 목표는 하느님의 나라다. 하느님의 나라가 무엇이냐고 물으면 쉽게 대답하기 어렵다. 그러나 하느님 나라의 내용에 관해...
운영자 | 2021-10-02 21:36 | 조회 수 43
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- 그리스도 (마르 8, 27-33)
- 그리스도 마르 8, 27-33 1. 일년의 마지막 자리 마지막 대림절이다. 오늘은 구라파에서는 마지막 촛불까지 붙이므로 네 촛불을 다 켠다. 이것은 이제 예수가 오실 날이 가까왔다는 말이다. 모든 어둠을 몰아내고 마음...
운영자 | 2021-10-02 21:33 | 조회 수 33
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- 예수 그리스도一세상의 생명 (로마 8, 18-28)
- 예수 그리스도—세상의 생명 —WCC 뱅쿠버 총회 주제를 위한 성서연구 로마 8, 18-28 1 이 주제에 대한 성서연구 준비모임이 1981년 겨울 스위스에 일주일간 열렸는데, 필자도 그곳에 참여했다. 공산권 신...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 109
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- 어떤 의미에서 그리스도인인가? (고전 6,1-11)
- 어떤 의미에서 그리스도인인가? 고전 6, 1-11 1. 자기상실 (1) 이 주제는 우리들의 생활 속에서 자주 받는 질문 그대로 입니다. 교회에 적을 두고, 주일마다 한 시간 예배에 참석하고, 교회에서 박제된 듯한 신앙고백...
운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 37
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- 사상의 주체성
- 사상의 주체성 1. 사상과 주체 의식 근래 우리는 '한국적'인 것을 찾는 경향이 농후하다. 이것은 '우리의 주체성'을 모색하는 발돋움임에는 틀림없다. 그런데 엄밀한 의미에서 '우리'란 절대...
운영자 | 2021-09-16 21:42 | 조회 수 75
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- 민족 정신 문화 불식시키는 외래 종교
- 민족 정신 문화 불식시키는 외래 종교 1. 외래 종교 외래 종교를 논함에 있어서 이른바 고등 종교라고 불리는 것 치고 외래 종교가 아닌 것이 없다는 사실은 비단 우리 경우에 국한된 것이 아니다. 놀라운 것은 대부...
운영자 | 2021-09-16 21:41 | 조회 수 61
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- 4•19정신을 어떻게 계승할 것인가?
- 4ᆞ19 정신을 어떻게 계승할 것인가 4ᆞ19 희생자 어머니의 절규 책가방을 들고 맨주먹으로 독재와 맞서 싸운 의로운 피가 아닌가. 그 피가 헛되지 말아야겠는데, 그 피로 이 강산이 평화로워야겠는데, 그래서 아름다운...
운영자 | 2021-09-16 21:39 | 조회 수 45
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- 민족적 과제와 교회
- 제4부 한국 민(民)과 종교 민족적 과제와 교회 1. 민족과 네이션 민족이란 개념은 모호하게 사용되고 있다. 현실체로서의 민족과 개념 상의 그것 사이에 큰 거리가 있기 때문이다. 우리가 자명적으로 사용하는 민족...
운영자 | 2021-09-16 21:38 | 조회 수 53
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