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문서 (73)
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- '상도'(常道)
- '상도'(常道) 파스칼이라는 사람이 사람을 '생각하는 갈대'라고 했다. 이 정의는 그의 자화상이리라. 그는 30대에 요절했으니 약한 몸을 지녔음에 틀림없고, 권좌에 앉아 본 일이 없으니 남을 명령하...
운영자 | 2021-10-02 23:33 | 조회 수 33
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- 야도(夜禱)
- 야도(夜禱) 아직도 어두움은 남아 있는데 검은 껍질은 그냥 남았는데 시몬의 가슴에 불을 지른 닭의 울음은 있어야겠는데 너와 너희들은 아직도 잠이 들었는데 너희들끼리의 세대는 껍질 속에 묻혔는데 방황과 허무에...
운영자 | 2021-10-02 23:32 | 조회 수 46
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- 성문 밖으로
- 성문 밖으로 히브리서 기자는 묘한 데서 중요한 진리를 발견했다. 그것은 그리스도가 성문 밖에서 처형됐다는 사실에서이다(히브 13, 10-14). 참 것은 성문 안에 있지 않고 성문 밖에 있다. 이기주의자는 성문 안에만...
운영자 | 2021-10-02 23:30 | 조회 수 27
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- 교회일치운동
- 교회일치운동 부산에 하 신부라는 이가 있다. 독일 사람으로서 부산에서 가난한 자들을 위한 운동과 더불어 신ᆞ구교 일치운동의 선봉에 서고 있는 이다. 언젠가도 그의 초청을 받았으나 사정으로 응하지 못한 죄로 이...
운영자 | 2021-10-02 23:27 | 조회 수 19
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- 교회 분화론
- 교회 분화론 향린교회가 20주년을 지나더니 자각이 생긴 모양이다. 20년이라면 한 세대에 육박하는 셈이다. 몇몇 친구들과 더불어 나의 생의 거의 반을 향린교회와 더불어 보낸 셈이다. 그러다 보니 인생이 늙은 듯이...
운영자 | 2021-10-02 23:27 | 조회 수 30
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- 어떻게 살 것인가
- 어떻게 살 것인가 역사 앞에 민중과 더불어 한 친구의 어머니는 83세인데 아직 팔팔하기로 이름났었다. 그런데 하루는 그이가 "나는 거울을 들여다 볼 때나 내가 어느새 할머니가 되었구나하지, 보통 때는 새파란 젊...
운영자 | 2021-10-02 23:25 | 조회 수 95
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- 해방과 참여의 신학
- 특별대담 해방과 참여의 신학 이렇게 살다가는 부조리 자체에 그치지 않고 인류가 다 망한다는 급박한 종말의 위협을 앞에 놓고 사회개혁을 촉 구하는 것이지요. — 안병무 오늘날 신은 보다 나은 자유정의에로...
운영자 | 2021-10-02 23:20 | 조회 수 142
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- 하나님, 이웃, 나의 관계
- 하나님, 이웃, 나의 관계 이중 계명의 의미 (막 12:28-34; 마 22:34-40; 눅 10:25-34) 본문은 하나님을 사랑하는 일과 이웃을 사랑하는 일이 사람에게 주어진 지상 명령임을 집약적으로 말하고 있다. 그런데 우리가 ...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 87
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- 두 질서
- 두 질서 마 20:1-16 1. 머리말 이 포도원 주인의 비유는 그 자체로 누구나 읽으면 곧 알 수 있는 명료한 내용이다. 이 얘기는 이 땅에서 있을 수 있는 민속적인 것이다(Bultmann). 그런데 이 비유의 해석이 구구한 것...
운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 79
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- 프로테스탄트 교회관과 일치운동
- 프로테스탄트 교회관과 일치운동 1960년대에 역사상 가장 큰 사건의 하나는 제2차 바티칸 공의회 개최와 그 성과라고 할 수 있겠다. 그런데 그 성과 자체가 전혀 새로운 창조적인 것이기 때문이 아니다. 그 성과를 크...
운영자 | 2021-10-02 23:09 | 조회 수 40
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