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문서 (36)
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- 우주의 품으로 (시편 8,3 이하)
- 우주의 품으로 —영원의 휴식 시편 8,3 이하 이 고대(古代) 시인은 밤하늘을 쳐다보면서 명상에 잠겼다. 쪽빛 하늘에는 달이 뜨고, 무수한 별들이 반짝이고 있었다. 그는 무한광대(無限廣大)한 우주의 크기와 신...
운영자 | 2021-09-14 11:50 | 조회 수 37
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- 2) 의식화된 민중
- 2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 82
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- 1) 민중과 '지도층'의 상충
- 1) 민중과 '지도층'의 상충 어떤 운동이든지 그것이 반(反)체제성을 지속하려면 일단 지하에 숨는 잠복기가 있게 마련입니다. 민중의 힘은 음지(陰地)에서 자라며, 그것이 지각(地穀)을 뚫고 나올 때는 정면...
운영자 | 2021-09-03 21:13 | 조회 수 31
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- 5) 심문과 처형
- 5) 심문과 처형 예수를 체포한 자들이 그를 끌고 먼저 대사제의 집으로 갔다고 하는데, 그 자리에는 대사제 외에 "장로들과 율법학자들이 모두 있었다"(마르 14, 53)는 것을 보아 산헤드린을 소집했다는 뜻이다. 그런...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 66
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- 6. 그는 누구인가?
- 6. 그는 누구인가? 이상에서 예수의 행태의 한 측면을 보아왔다. 그럼에도 불구하고 여전히 근본적인 질문은 남는다. 그는 누구인가? 그것은 그러한 생애가 그 다음에 그 같은 엄청난 역사적 사건으로 점화될 것이라...
운영자 | 2021-09-03 21:07 | 조회 수 36
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- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
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- 세례자 요한은 누구인가
- 셋째 마당 세례자 요한과 예수 셋째 마당 세례자 요한과 예수 세례자 요한은 누구인가 마르코는 "요한이 잡힌 후에 예수께서 갈릴래아에 오셔서"라는 말로 예수의 공생애 출발의 서두를 삼는다. 우리는 예수의 공생...
운영자 | 2021-09-03 20:42 | 조회 수 180
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- 전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격
- 전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격 ▶ 그러면 이제 서구 신학의 공인된 성서해석 방법론이라고 할 수 있는 역사비판학의 공헌과 그 방법론적 한계는 무엇인지에 대해서 말씀해주십시오. 역사비판학이라는 말은...
운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 90
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- 1. 예루살렘에서의 예수의 민중운동
- 제2장 예수운동의 전진(사도행전) 1. 예루살렘에서의 예수의 민중운동 마르코에 따르면 예수의 민중은 갈릴래아에서 부활을 경험한 것을 전제로 한다(14, 28ᆞ16, 7). 그런데 루가만은 예루살렘을 부활경험의 장소로 ...
운영자 | 2021-09-03 15:22 | 조회 수 71
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- 혁신과 보수
- 신학평론 『기독교의 개혁을 위한 신학』의 p347에 이 글의 출전이 (『세계와 선교』1972.6)로 표기된 것은 오류
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 27
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