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문서 (31)
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- 7. 종합
- 7. 종합 이상에서 마르코복음을 중심으로 본 예수와 민중, 예수와 오클로스의 관계를 정리해보면 다음과 같다. 첫째, 마르코는 의식적으로 라오스를 피하고 오클로스로 사용함으로써 민족 또는 종교적 계층 분류에 ...
운영자 | 2021-09-03 22:19 | 조회 수 19
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- 가난한 자 : 루가의 민중 이해
- 가난한 자 루가의 민중이해 사람들 중에는 루가복음을 현실과 타협하고 있다는 관점에서 과소평가하기도 하는데 거기에는 그럴 만한 근거가 있다. 첫째, 루가는 그의 복음서를 어느 고급관리(로마제국의 관리일 수 있...
운영자 | 2021-09-03 22:15 | 조회 수 22
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- 5. 마태오의 민중 이해
- 5. 마태오의 민중 이해 마태오의 민중 이해는 그의 민족주의와 함수관계에 있다. 그러므로 이 문제는 그의 민족주의의 일환으로 서술되어야 할 것이나 그 비중이 크기 때문에 별도의 장을 열어 다루어 보기로 한다. ...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 13
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- 1) 언어적 성격
- 1) 언어적 성격 마르코와의 비교 : 마태오는 마르코의 오클로스라는 말을 대부분 그대로 수용할 뿐 아니라 이 단어를 추가로 사용하며,69)마태 4, 25; 5, 1; 7, 28; 8, 1; 9, 8ᆞ23ᆞ25ᆞ33ᆞ36; 11, 7; 12, 23ᆞ34ᆞ36; 14...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 45
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- 2) 의식화된 민중
- 2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 81
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- 1) 민중과 더불어
- 4. 갈릴래아의예수 1) 민중과 더불어 마르코복음에 따르면, 공생애의 길에 나선 그가 어부 네 사람을 제자로 부른 기사 다음부터 계속 이름없는 군중들이 그를 싸고돈다. 처음에는 그들에게 어떤 이름도 부르지 않고 ...
운영자 | 2021-09-03 21:09 | 조회 수 37
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- 둘째 마당 一 예수의 시대상
- 둘째 마당 예수의 시대상 둘째 마당 예수의 시대상 역사의 예수를 이해하려면 그 시대의 상황을 알아야 한다. 한 시대의 상황은 그 시대의 과거와의 관련에서만 파악된다. 그러므로 예수 시대와 관련이 있는 범위내...
운영자 | 2021-09-03 20:43 | 조회 수 501
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- 오클로스
- 오클로스 복음서들은 이러한 '무리'에 대해서 깊은 관심을 나타내고 있다. 맨 처음의 복음서인 마르코복음서는 예수의 공생애를 말하면서 먼저 예수 주변에 모여든 '무리'에게 주목한다. 처음 1장에...
운영자 | 2021-09-03 20:40 | 조회 수 134
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- 민중현실에 바탕을 둔 신학
- 민중현실에 바탕을 둔 신학 ▶ 그러니까 선생님께서는 '역사적 예수'라는 테마를 추구하면서 공관복음서 연구의 해석학적 방법에서는 불트만으로부터 커다란 영향을 받았지만, 민족에 대한 변함 없는 관심에서...
운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 132
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- ‘오클로스’와 ‘마제타이’
- '오클로스'와 '마제타이' 이렇게 볼 때, 우리는 여기에 커다란 긴장이 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 그것은 제자들과 이름도 없는 자들 사이의 긴장입니다. 그들은 누구일까요? 2장에서는 1절부터 6절에 걸쳐서 많은 ...
운영자 | 2021-09-03 19:50 | 조회 수 72
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