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문서 (42)
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- 믿음의 조상 (히브 11, 17-19)
- 믿음의 조상 ―아브라함 I 히브 11, 17-19 1 창세기 22장에는 아브라함이 그 아들 이삭을 잡아 제물로 바치려 했다는 이야기가 자세히 기록되어 있습니다. 외아들, 특히 사랑하는 자식을 제물로 바친다는 풍속은 고대...
운영자 | 2021-09-14 11:56 | 조회 수 44
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- 2) 닫힌 문
- 2) 닫힌 문 집주인이 일어나 문을 닫아버리면 너희가 밖에 서서 문을 두드리며 '주인이여, 문을 열어주십시오' 하고 졸라도 주인은 '너희가 어디서 왔는지 나는 모르겠다'라고 대답할 것이다. 그러면...
운영자 | 2021-09-03 21:20 | 조회 수 23
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- 5) 친구를 위한 투쟁
- 5) 친구를 위한 투쟁 예수께서 또 그들에게 말씀하셨습니다. "너희 중 한 사람에게 친구가 있다고 하자. 그 친구가 밤중에 와서 '친구여, 떡 세 덩이만 꾸어주게. 내 친구가 여행중에 내게 왔는데 그에게 줄 것이...
운영자 | 2021-09-03 21:19 | 조회 수 66
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- 6) 한 부자와 거지
- 6) 한 부자와 거지 한 부자가 있었다. 그는 자색옷과 고운 베옷을 입고 날마다 잔치를 베풀고 호화롭게 살았다. 그런데 그 집 대문 앞에는 나자로라 하는 거지가 헌데투성이가 되어 누워 있었다. 그는 부자의 밥상에...
운영자 | 2021-09-03 21:18 | 조회 수 95
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- 너무도 평범한 사람
- 너무도 평범한 사람 우선 예수의 사회적 신분에 대해서 물어보기로 하자. 첫째, 그는 갈릴래아 사람이다. 마태오와 루가에는 예수의 공생애 이전의 이른바 전역사(前歷史)가 각기 다르게 수록되어 있다. 탄생 설화가 ...
운영자 | 2021-09-03 20:44 | 조회 수 199
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- 전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격
- 전통적 성서해석 방법의 이데올로기적 성격 ▶ 그러면 이제 서구 신학의 공인된 성서해석 방법론이라고 할 수 있는 역사비판학의 공헌과 그 방법론적 한계는 무엇인지에 대해서 말씀해주십시오. 역사비판학이라는 말은...
운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 90
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- 2. 현대인과 고전
- 2. 현대인과 고전 우리가 살고 있는 현재는 기계문명이 극도로 발달한 것에 비해서 사상적인 반곤 또는 혼란이라는 특징을 나타내고 있다. 그래서 이들의 균형의 파괴가 바로 인류의 위기라고들 말한다. 이러한 현재...
운영자 | 2021-09-03 16:05 | 조회 수 67
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- 6. 갈릴래아에서 만나자一부활사건
- 6. 갈릴래아에서 만나자―부활사건 마르코복음에서 주목할 핵심적인 구절이 있다. 그것은 1장 14절이다. 요한이 잡힌 후에 예수께서 갈릴래아로 오셔서 하느님의 복음을 전파하셨습니다. 이 편집구는 많은 사실을 포함...
운영자 | 2021-09-03 15:23 | 조회 수 124
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- 1) 바울로의 위치
- 제3장 바울로의 삶과 증언 1. 그의 삶 1) 바울로의 위치 만일 바울로라는 인물이 그리스도교 형성과정에 참여하지 않았다면 그리스도교의 모습은 상당히 달라졌으리라. 그만큼 그의 역할은 결정적이었다. 그에게 더욱...
운영자 | 2021-09-03 15:04 | 조회 수 82
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- 4. 영원의 노크
- 4. 영원의 노크 보라, 내가 문밖에 서서 문을 두드리고 있다(계시 3, 20). 현재에 안주하기 위해서 결단을 포기하고 있는 자를 찾아 그 소리의 주인공은 현재라는 문밖에 서서 현재를 향해서 문을 두드리고 있다. 이 ...
운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 59
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