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문서 (27)

  • 핍박을 받는 자에게 복이 있나니 (마태 5, 11-12)
    핍박을 받는 자에게 복이 있나니 마태복음 5, 11-12 1. 편집 작품으로서의 산상설교 속칭 산상수훈은 서기 90년에서 100년 사이에 형성된, "마태"에 의해 복음서 5장에서 7장에 수록된 것이다. 그런데 그 안에 수록된...
    운영자 | 2021-10-03 17:15 | 조회 수 63
  • 복권(復權) (마르 1, 40-41)
    복권(復權) 마르코복음 1, 40-41 세 가지 길 성서에 따르면, 예수에 대해 우리의 갈 수 있는 길이 세 가지가 있다. 첫째는 그를 "그리스도"로 믿는 것이다. 이것은 큰 위로가 되고 힘이 된다. 그러나 이것은 내가 나...
    운영자 | 2021-10-03 17:09 | 조회 수 44
  • 시간과 영원
    시간과 영원 수난자를 위하여 이 붓을 드니 공교롭게도 밖에서 무서운 비명이 들려옵니다. 그것은 한 경찰관이 어떤 사람을 추격하여 바로 나 있는 집 앞에서 잡은 모양인데, 그는 사정 없이 고함을 치면서 무수히 난...
    운영자 | 2021-10-02 23:34 | 조회 수 44
  • 율법을 지키는 일과 참 복종
    율법을 지키는 일과 참 복종 막 10:1-22(마 19:16-22; 눅 18:18-23) 1. 본문의 위치 흔히 이 본문을 23-31절까지 포함해서 영원한 삶과 부에 대한 문제로 취급한다. 그러나 17-31절은 셋으로 구분되며 각 구분마다 독...
    운영자 | 2021-10-02 23:17 | 조회 수 74
  • 개화기의 한국 교회의 위치
    개화기의 한국 교회의 위치 1. 시기 개화기의 한국 기독교가 어느 정도 영향을 끼칠 수 있던 것은 1900년 이후이다. 1900년에 신자 17,000명이라고 하고, 이 때가 바로 평양신학교 설립의 해이다. 1907년에 이르러서...
    운영자 | 2021-09-16 21:37 | 조회 수 33
  •         2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실
    2) 길 잃은 양이 놓여 있는 현실 위에서 마태오의 내용과 상관없이 마태오의 시대적 배경을 약술했는데, 그것이 마태오에 그대로 반영되어 있다. 바로 길 잃은 양의 현실이 그것이다. 그것은 편의상 다음 세 가지 분...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 39
  •     4. 민족동일성 재확립
    4. 민족동일성 재확립 마태오는 자기의 본향 팔레스틴을 떠나 이방땅에 거처하는 실향민의 공동체에 들어갔다. 마태오는 이러한 상황 속에서 자기 동족들에게 희망을 주고 용기를 주려는 염원과 그리스도교인을 포함...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 26
  •         1) 뿌리 찾기
    1) 뿌리 찾기 (1) 이스라엘만 마태오가 민족동일성을 추구하는 데서 가장 급선무로 삼은 것은 뿌리 찾기 운동이었다. 이 운동에서 우리가 먼저 주목할 것은 마태오가 '이스라엘'이라는 민족 명사를 부각시키...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 51
  •         2) 의식화된 민중
    2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 81
  •         2) 실천에 대한 몇 가지 제언
    2) 실천에 대한 몇 가지 제언 첫째, 예수는 갈릴래아에서 민중과 더불어 행동했고 바로 그들을 위한, 그들의 해방을 위한 것을 그의 사명(Mission)으로 삼았다. 그 민중은 세상에서 소외된 계층인데, 우리의 주제에서...
    운영자 | 2021-09-03 22:04 | 조회 수 23
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