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문서 (147)

  •     하느님의 나라
    하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
  •     죽은 자 가운데서 살아난 예수
    열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 열두째 마당 민중은 일어나다 부활이야기 죽은 자 가운데서 살아난 예수 고린토전서 15장 12절은 일찍부터 형성된 초대 그리스도인들의 고백형식이다. 이른바 부활신앙과 예...
    운영자 | 2021-09-03 20:27 | 조회 수 59
  •     민중신학의 뿌리
    민중신학의 뿌리 ▶ 이제 얘기를 오늘의 시점으로 끌고 오기로 하지요. 선생님의 신학은 1970년대를 거치면서 이른바 '민중신학'으로 일대 전환을 했다고 일반적으로 얘기를 합니다. 그러한 신학적 전환은 선...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 108
  •     독일 신학과 ‘역사적 예수’
    독일 신학과 '역사적 예수' ▶ 선생님께서는 독일 하이델베르크 대학에 유학 가서 신학을 공부하셨는데, 처음에는 평신도 공동체를 지향하다가 신학을 하게 된 동기는 무엇이었습니까? 독일로 유학을 떠나기 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 120
  •     하느님 사건의 전거
    하느님 사건의 전거 ▶ 하느님 사건을 판단하는 데 예수가 전거라는 것이 분명해졌습니다. 그러면 다른 종교나 또 일반 사건들에서는 하느님사건을 경험할 수 없습니까? 서남동 선생은 민중신학의 전거로서 성서, 교회...
    운영자 | 2021-09-03 19:59 | 조회 수 87
  • 하느님 나라一민중의 나라
    하느님 나라―민중의 나라 하느님 나라―민중의 나라 ▶ 오늘 얘기해주실 주제는 '하느님의 나라'입니다. 언젠가 선생님께서, 하느님의 나라는 역사 속에서 눌리고 빼앗기고 서러움당하는 사람들의 삶 속에서 ...
    운영자 | 2021-09-03 19:54 | 조회 수 56
  •     어떤 부활을?
    민중의 부활사건 민중의 부활사건 어떤 부활을? 어제 여러분 중 한 분이 부활에 대한 질문을 하셨지요? 그래서 오늘 저녁에는 약속한 대로 부활에 대해서 말해보겠습니다. 저는 강연을 할 기회가 자주 있는데 그런 ...
    운영자 | 2021-09-03 19:46 | 조회 수 91
  •     1. 창조된 세계와 인간(아담)
    제2장 인간사 서장 1. 창조된 세계와 인간(아담) 구약성서는 창세기를 맨 앞에 두었다. 사실의 서열로 볼 때는 옳다. 그러나 자료상으로 보면 출애굽사건이 창세설화보다 훨씬 먼저 서술된 것이다. 이러한 사실은 창...
    운영자 | 2021-09-03 16:02 | 조회 수 92
  •     5. 남은 무리 一이사야
    5. 남은 무리―이사야 이사야는 아모스보다 약 20~30년 뒤, 우찌야왕이 죽던 해부터 요담(B.C. 742~734년 재위), 아하즈(B.C. 734~728년 재위), 히스키아(B.C. 728~699년 재위) 등 3대에 걸친 왕정하의 예루살렘을 무...
    운영자 | 2021-09-03 15:55 | 조회 수 83
  •         1 ) 하느님 나라의 초대
    3. 예수의 선포 1) 하느님 나라의 초대 때가 찼다. 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿으라(마르 1, 15). 이것은 예수의 설교의 요약이다. 그런데 이것이 무엇을 뜻하는지 우리는 얼른 이해되지 않는다...
    운영자 | 2021-09-03 15:30 | 조회 수 96
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