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문서 (167)
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- 3. 한국 그리스도교의 기본자세
- 3. 한국 그리스도교의 기본자세 나는 그에 대한 청사진을 갖고 있지 않다. 단지 우리 나름의 몇 가지 기본자세의 가능성을 제시하겠다. 첫째, 교회는 정당이 아니다. 그러므로 정권이 누구의 손에 있어야 하는가의 ...
운영자 | 2021-12-11 18:51 | 조회 수 31
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- 3. 소리를 지르는 돌이 되는 민중
- 3. 소리를 지르는 돌이 되는 민중 성서의 복음서 중에 예수의 수난사는 중추적 위치를 차지하고 있다. 그런데 그 서술 속에 무리(ochlos)의 거동은 묘하게 반영되어 있다. 예수를 처형시까지 이끄는 그 무대에 나타...
운영자 | 2021-12-11 18:45 | 조회 수 43
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- 3. 민중운동의 태동
- 3. 민중운동의 태동 이러한 배경 속에서 예수운동은 과연 어떻게 시작되었는가? 예수운동은 마르코복음 1장 14절의 "세례자 요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴래아로 가셔서"과 15절의 "때가 찼고…… 회개하라"에서 시작...
운영자 | 2021-12-11 18:43 | 조회 수 46
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- 1. 독일 신학의 피할 수 없는 함정
- 고난하는 한국의 민중 독일 신학계에 하는 말 1956년부터 약 9년 동안 독일을 중심으로 해서 영국 등에 체류했습니다. 그때 적(籍)은 신학부에 두었으나 강의는 별로 듣지 않고 다각도로 책 읽는 데 몰두했습니다. ...
운영자 | 2021-12-11 18:43 | 조회 수 94
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- 2. 질문과 대답—성서해석의 시각
- 2. 질문과 대답―성서해석의 시각 민중신학의 방법론에 대한 질문을 자주 받습니다. 여러 사람들이 여러 시각에서 시도하고 있습니다. 이제까지 진행되고 있는 민중신학의 방법론에 대해서는 크게 다음과 같이 세 가...
운영자 | 2021-12-11 18:42 | 조회 수 78
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- 3. 민중신학의 축
- 3. 민중신학의 축 민중신학의 동기는 한마디로 말하면 수난입니다. 한국이 일본에 점유당한 동안 함석헌은 한국 역사에 대해서 중요한 책을 써냈습니다. 거기서 그는 우리가 당한 한국 역사에 있어서 고난의 의미가 ...
운영자 | 2021-12-11 18:41 | 조회 수 37
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- 1. 역사의 담지자
- 새 역사의 주인 1. 역사의 담지자 "누구든지 나를 따르려거든 제 십자가를 지고"라는 말씀은 많은 수수께끼를 안은 채 여러 가지 것을 말하고 있다. 사람들이야 알아듣건 말건 간에. 십자가를 지는 자는 권력에 있어...
운영자 | 2021-12-11 18:39 | 조회 수 30
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- 4. 통일문제 해결의 성서적 거점
- 4. 통일문제 해결의 성서적 거점 본인은 「민족통일문제의 성서적 조명」이란 글에서 다음과 같은 시각으로 민족분열의 원인을 밝혔다. 초기 이스라엘은 부족동맹으로서 비군주적 공동체체제를 가졌다는 의미에서 민...
운영자 | 2021-12-11 18:38 | 조회 수 55
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- 1. 케리그마의 그리스도와 역사의 예수
- 1. 케리그마의 그리스도와 역사의 예수 서구의 신약성서 학자들은 현재까지도 케리그마의 그리스도를 역사의 예수보다 우선적으로 다룬다. 저들은 케리그마의 그리스도만이 복음의 근거라고 한다. 따라서 이런 대전...
운영자 | 2021-12-11 18:38 | 조회 수 90
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- 2. 예수와 민중
- 2. 예수와 민중 케리그마의 그리스도론에 사로잡힌 우리는 공관서를 읽을 때에도 한 중심인물로서의 예수만을 주목했다. 그리하여 그 예수가 바로 그리스도라고 확인하는 것으로 만족했다. 그러나 케리그마의 그리스...
운영자 | 2021-12-11 18:37 | 조회 수 75
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