메뉴 건너뛰기
문서 (7)
-
- 2. '가난한 자'가 주인 되는 때
- 2. '가난한 자'가 주인 되는 때 본래 이스라엘도 다른 어느 민족에서 볼 수 있는 것처럼, 가난함은 좋은 것이 아니라 하나의 저주로 보는 경향이 지배적이었다. 그런데 나라가 점점 쇠퇴하여 약소민족이 되면서 가난...
운영자 | 2021-12-11 18:39 | 조회 수 111
-
- 그리스도를 본받아 (빌립 2,1-11)
- 그리스도를 본받아 빌립보 2, 1-11 창세기의 인간의 비극성은 자아의식에서 시작된다. 하나님의 영역 안에서 "나"를 의식하지 않았을 때는 그것이 낙원이었다. 그러나 그에 대해서 나를 의식했을 때 그 낙원은 사라졌...
운영자 | 2021-10-03 17:06 | 조회 수 47
-
- 신약성서에서 본 회개
- 신약성서에서 본 회개 1. 하느님 나라와 회개 신약에서 회개를 촉구한 선구자는 세례 요한이라는 것은 복음서 전체에서 공통으로 보도하고 있다. 마태복음은 세례 요한의 설교를 '회개하라. 하늘나라가 가까웠다&...
운영자 | 2021-10-02 23:18 | 조회 수 100
-
- 미래의 크리스마스 (루가 2, 1-38)
- 미래의 크리스마스 루가 2, 1-38 어릴 때의 크리스마스 추억은 아름답다. 그것은 축제 분위기 때문만이 아니라 교회가 전하는 크리스마스에 관련된 전설들이 황홀했기 때문이었기도 하다. 처녀 마리아가 외양간에서 ...
운영자 | 2021-10-02 21:38 | 조회 수 44
-
- 8. 신약성서 성립
- 8. 신약성서 성립 신약은 주후 50년대에서 120년 사이에 성립된 문서로서 구약보다는 그 전승과정이 훨씬 단순합니다. 구약은 민중의 갈망을 반영하는 신(神)이 중심이면서도 그 주제와 관심이 다양하고 또 오랜 세월...
운영자 | 2021-09-03 21:13 | 조회 수 27
-
- 예수는 민중이고, 민중은 예수다
- 예수는 민중이고, 민중은 예수다 ▶ 오늘 다시 선생님의 이른바 '사건의 신학'의 성서해석학적 방법을 듣고 보니 그 발상이 매우 참신하고 인상적이군요. 선생님의 그러한 해석학은 서구 신학의 양식비평적 방...
운영자 | 2021-09-03 20:07 | 조회 수 135
-
- 1) 공관서와의 관계
- 제4장 요한의 증언 1. 요한복음의 특이성 1) 공관서와의 관계 이미 지적한 대로 '복음서'라는 문학적 유형은 마르코에서 새로 창조된 것인데, 요한도 그런 범주에 속하는 복음서임에는 틀림없다. 그것은 예수...
운영자 | 2021-09-03 14:56 | 조회 수 89
위로
