메뉴 건너뛰기

Search

문서 (24)

  •     처형
    처형 처음에 예수의 수난을 그의 삶과의 관련 속에서 이해할 것을 강조했다. 그러나 예수의 마지막 수난, 즉 체포에서 처형까지의 이야기는 문서적으로 다른 이야기들과 구별되어 전승되었다는 것이 정설이다. 이에 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:28 | 조회 수 85
  •     성서의 통일성 一그 민중신학적 의미
    성서의 통일성—그 민중신학적 의미 ▶ 그러면 성서의 통일성 문제를 얘기해보지요. 선생님께서는 성서에 통일성이 있다고 보십니까? 있다면 그 통일성의 민중신학적인 의미는 무엇일까요? 독일에서 공부하던 시...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 224
  •     예수一‘야훼만’을 지켜온 예언자 전통의 절정
    예수―'야훼만'을 지켜온 예언자 전통의 절정 예언자 가운데는 진짜도 있고 가짜도 있지만 주류를 이룬 것은 엘리야, 이사야, 아모스, 예레미야 등이었고 그중에서도 가장 대표적인 예언자는 아모스였습니다. 예언자...
    운영자 | 2021-09-03 20:06 | 조회 수 66
  •     해방의 신
    해방의 신 확실히 구약의 야훼는 신으로 성격화할 수 있습니다. 구약은 본래 '엑소더스'에서 시작이 됩니다. 엑소더스는 바로 '해방의 신'으로서의 야훼를 말합니다. 그는 강력한 지배자인 에집트를 ...
    운영자 | 2021-09-03 20:00 | 조회 수 66
  •     해방공동체 구현과 교회의 계층성 극복
    해방공동체 구현과 교회의 계층성 극복 그러나 초대교회는 그것이 극복돼야 한다는 것을 알았어요. 바울로는 가령 고린토교회내에 가진 자와 가난한 자, 유다인과 비유다인, 가문이 좋은 자와 이름이 없는 자 등등 사...
    운영자 | 2021-09-03 19:58 | 조회 수 48
  •     야훼신앙의 정점
    야훼신앙의 정점 일찍이 북이스라엘과 남유다 사이에 항상 긴장이 있었다는 것은 여러분도 잘 아실 테지요. 다윗은 남유다를 폭력으로 점령하고 왕의 자리에 앉아 계속 북이스라엘과 전쟁을 했습니다. 그 당시 사울이...
    운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 55
  •         2) 분단 200년
    2) 분단 200년 솔로몬이 B.C. 926년에 죽자 통일왕국은 갈라져 남유다와 북이스라엘의 분단의 시대로 들어선다. 그것은 잠시 지나간 사건이 아니라 200년의 분단시대의 돌입을 의미하며 마침내는 분단된 채 다 망해버...
    운영자 | 2021-09-03 15:58 | 조회 수 63
  •     1. 예수의 시대상
    제3부 새로운 개벽 :신약 제1장 예수의 사건 1. 예수의 시대상 예수의 시대에 대한 자료로서는 우선 복음서들과 사도행전이 있다. 그 밖의 중요한 것으로는 마카베오서가 있고, 요세푸스(Josephus, A.D. 37~95년경)...
    운영자 | 2021-09-03 15:34 | 조회 수 139
  • 절대권력은 절대악이다(솔로몬의 경우)
    제3시대 | 2020-03-31 20:57 | 조회 수 73
  • 권력의 질서와 하느님의 질서-마가복음 10:41-45
    운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 37
위로