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문서 (44)
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- 하느님의 나라
- 하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
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- 민중사건으로서의 기적
- 민중사건으로서의 기적 이 기적 이야기들을 민중사건의 일환으로 볼 때 다음 사항들이 분명해진다. 첫째, 기적이야기는 민중언어라는 사실이다. 일반적으로 언어는 곧 세계관이라 하는데 민중언어는 하나의 '관&#...
운영자 | 2021-09-03 20:39 | 조회 수 133
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- 복음서와 예수의 수난
- 복음서와 예수의 수난 학계에서는 마르코, 마태오, 루가를 공관서라고 명명하여 요한복음과 구별하는 것을 상식화하였다. 그리고 요한복음은 자료상으로 공관서와 다를 뿐 아니라 역사적 사실에 대한 관심이 없다고 ...
운영자 | 2021-09-03 20:33 | 조회 수 85
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- 간도에서 보낸 어린 시절 一민족과 그리스도의 발견
- 민중을 발견하기까지 '민중'을 발견하기까지 간도에서 보낸 어린 시절—민족과 그리스도의 발견 ▶ 안 선생님께서는 성서해석에서 매우 독창적인 경지를 개척하셨고 특별히 1970년대에 '민중신학...
운영자 | 2021-09-03 20:08 | 조회 수 242
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- ‘컨텍스트’와 ‘텍스트’의 긴장
- '컨텍스트'와 '텍스트'의 긴장 ▶ 선생님께서 말씀하시는 학문의 방법문제는 서구라파에서 발전해 온 학문의 전개과정과도 관계가 있고, 또 뭐라고 할까요, 인간의 자기이해라고 할까, 역사와 사회에 ...
운영자 | 2021-09-03 20:05 | 조회 수 110
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- 2. 모세
- 2. 모세 히브리인의 탈출은 한 인물의 자각(自覺)에서 시작된다. 그는 바로 이스라엘의 질서를 형성한 상징으로 추앙받는 모세이다.12)모세의 소명에 대한 기사는 3장과 6장 두 번 나온다. 이것은 모세에 관한 두 자...
운영자 | 2021-09-03 16:00 | 조회 수 62
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- 4. 십계명
- 4. 십계명 출애굽기 20장에 십계명(Dekalog)이 있다. 이것만이 시나이 산 현시(顯示)설화와 관련된 것이고(베스터만), 그 뒤의 것은 그것을 해석한 것이다. 신명기 5장에도, 약간의 차이가 있으나 근본적으로 같은 내...
운영자 | 2021-09-03 16:00 | 조회 수 56
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- 1. 예언자의 현장
- 제7장 예언자 1. 예언자의 현장 성사학자들에 의하면 구약이 문서의 형태로 완성된 시기는 대체로 B.C. 8세기 이후의 일이다. 그전에는 거의가 구전되어왔고 부분적으로 문서화된 것도 있기는 했으나 그것이 하나의 ...
운영자 | 2021-09-03 15:56 | 조회 수 118
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- 4. 종교보다 정의를一아모스
- 4. 종교보다 정의를―아모스 이스라엘은 왕국건설 후 1세기내에 급속한 사회적 변천과정을 겪어야만 했다. 유목생활에서 농경생활로, 이제는 거기서 상인들까지 생겨나게 되어 경제적인 계층과 아울러 계급이 형성됨으...
운영자 | 2021-09-03 15:55 | 조회 수 62
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- 5. 남은 무리 一이사야
- 5. 남은 무리―이사야 이사야는 아모스보다 약 20~30년 뒤, 우찌야왕이 죽던 해부터 요담(B.C. 742~734년 재위), 아하즈(B.C. 734~728년 재위), 히스키아(B.C. 728~699년 재위) 등 3대에 걸친 왕정하의 예루살렘을 무...
운영자 | 2021-09-03 15:55 | 조회 수 83
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