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문서 (22)

  •     갈릴래아로!
    갈릴래아로! "갈릴래아로!"라는 이 한마디가 예수의 소명을 단적으로 나타낸다. 이제 우리는 예수와 갈릴래아의 관계를 알아보아야 하겠다. 그러나 그보다 먼저 간과해서는 안 될 것이 있다. 그것은 바로 "세례자 요...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 557
  •     하느님의 나라
    하느님의 나라 먼저 하느님 나라라고 할 때 그 시대 사람들에게 어떻게 반영되었을 것인지 물어봐야 한다. 그것을 위해서는 그 뜻의 역사적 맥을 찾는 것이 중요하다. 하느님의 나라란 바로 하느님의 주권을 뜻한다.5...
    운영자 | 2021-09-03 20:41 | 조회 수 158
  •     하느님 나라 一 민중의 갈망과 한
    하느님 나라—민중의 갈망과 한 ▶ 팔레스틴 민중의 하느님 나라 사상과 묵시문학의 관련성에 대해서는 어떻게 보시는지요? 그들이 묵시문학에서 하느님 나라 사상을 도입했다고 보는 것은 잘못이고, 하느님 나라...
    운영자 | 2021-09-03 19:54 | 조회 수 52
  •     마르코복음서의 과제
    마르코복음서의 과제 테마를 조금 바꾸어서 마르코의 삶의 자리(Sitz im Leben)에 대해서 얘기해보기로하지요. 어제 잠깐 언급했습니다만, 마르코복음에 대해서 내가 『신약성서개론』에 썼던 것이 1968년인가 69년이...
    운영자 | 2021-09-03 19:48 | 조회 수 53
  • 제1장 한 책의 민족 이스라엘
    제2부 약속을 믿고 산 민족사 : 구약 제1장 한 책의 민족 이스라엘 1948년 이스라엘 민족이 팔레스틴에 나라를 재건했을 때 사람들은 3천 년 묵은 고목에서 꽃이 피는 기적이 일어났다고 했다. 이 민족의 이름은 셋...
    운영자 | 2021-09-03 16:03 | 조회 수 85
  •         1) 판관 삼손(판관 13~16장)
    3. 판관들 1) 판관 삼손(판관 13~16장) "이스라엘 백성이 야훼의 눈에 거슬리는 일을 하였다. 그래서 다시 야훼께서는 그들을 40년 동안 불레셋 사람의 손에 붙이셨다"(판관 13, 1). 그때 마노이라는 사람의 아내에게...
    운영자 | 2021-09-03 15:59 | 조회 수 68
  •     1. 왕권과 국가
    제6장 왕국시대 1. 왕권과 국가 판관시대의 이스라엘은 엄격한 의미에서 국가가 아니라 종족동맹(Amphiktyonie)이다. 이스라엘은 왕을 세워서 국가체제를 갖추는 것을 꺼려 했다. 까닭은 그들이 정착한 후 계속 적대...
    운영자 | 2021-09-03 15:58 | 조회 수 65
  •     2. 다윗왕조
    2. 다윗왕조 이스라엘 왕조시대는 세 단계로 구분할 수 있다. 첫 왕조시대는 다윗과 솔로몬을 잇는 B.C. 1005~926년으로서 통일왕국시대요, 제2기는 솔로몬왕 사후(死後) 통일왕국이 남ᆞ북으로 분열되어 북왕국이었던...
    운영자 | 2021-09-03 15:58 | 조회 수 122
  •     2. 찬양과 저주一나단
    2. 찬양과 저주―나단 주목할 만한 한 예언자의 모습은 이스라엘의 왕조 건립과 더불어 나타난다. 다윗왕 때의 나단이 그 사람이다. 다윗은 이스라엘의 첫 왕은 아니다. 그는 사무엘에게 임명받아 사울왕의 뒤를 이은 ...
    운영자 | 2021-09-03 15:55 | 조회 수 50
  •     2. 로마제국과의 대결
    2. 로마제국과의 대결 다니엘서가 안티오쿠스 4세의 박해 아래서 씌어진 것인데 대해 계시록은 로마제국의 학정 아래서 씌어진 민중의 저항의 글이다. 이 글이 반영된 시대는 이른바 플라비우스(Flavius)시대이다. 그...
    운영자 | 2021-09-03 14:50 | 조회 수 72
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