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문서 (22)
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- 다윗 왕권의 죄 (삼상 8, 4-18)
- 제4부 남은 자의 믿음 다윗 왕권의 죄 삼상 8, 4-18 1 낙원은 왜 깨졌는가? 사유하면 안 되는 것을 사유화했기 때문이다. 그것을 일컬어 공(公)이라 한다. 세상의 평화를 누가 깨나? 그것은 침략자들의 손에 의해서...
운영자 | 2021-09-14 11:55 | 조회 수 88
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- 4. 민중의 행태
- 4. 민중의 행태 위의 정치ᆞ문화ᆞ경제사적 배경에서 본 마르코 1장 14~15절은 마르코의 민중신학의 주춧돌이다. 그러므로 이 주제에서 마르코 전반을 보려는 것이 이 글의 대전제다. 그런데 또 하나의 대전제가 있다. ...
운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 46
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- 6. 맺는 말
- 6. 맺는 말 끝으로 그의 전향과 관련해서 언급해야 할 것이 있다. 그것은 그가 전향한 시기이다. 그가 전향한 때는 빨라야 A.D. 31년이고 아무리 늦게 잡아도 A.D. 33년을 넘지 않는다. 그 어느 쪽이라도 좋다. 예수...
운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 12
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- 구원은 민중을 통해서 온다
- 구원은 민중을 통해서 온다 그러면 그리스도로서의 예수의 삶을 어떻게 성격화할 것인가? 그가 죽임당한 것을 '대속'이라는 개념으로만 해석해버리는 것은 너무도 단순화한 도그마입니다. 적어도 예수 자신은...
운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 86
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- 제도적 교회는 민중현장에 계신 그리스도를 포기
- 제도적 교회는 민중현장에 계신 그리스도를 포기 그런데 제도화된 그리스도교는 고난당하는 민중의 현장 속에 그리스도가 지금도 현존하고 있다는 신앙을 완전히 포기해버리고 말았어요. 그래서 점점 교회를 강조하게...
운영자 | 2021-09-03 20:02 | 조회 수 117
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- 3) 죽음에서의 탈출
- 3) 죽음에서의 탈출 비약 : "아, 나는 얼마나 비참한 인간입니까? 누가 이 죽음의 몸에서 나를 건져주겠습니까?" 이것은 이 세계 안에 존재하면서 양심을 가진 사람의 비명을 대신한 소리이다. 양심은 그에게 절망을 ...
운영자 | 2021-09-03 15:03 | 조회 수 55
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- 오늘의 구원의 정체
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 29
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- 요한1서 강해(4): 변호자(辯護者)와 제물(祭物) ― 요1서2:1~2
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 20
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- 역사의 행렬: 왜곡된 역사에 책임지는 이 하나 없는 세대에
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 14
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- 오늘의 구원의 정체
운영자 | 2017-06-30 11:37 | 조회 수 94
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